屏山县自然资源和规划局2026年公开招聘编外工作人员备考题库及答案详解1套.docxVIP

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屏山县自然资源和规划局2026年公开招聘编外工作人员备考题库及答案详解1套.docx

屏山县自然资源和规划局2026年公开招聘编外工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、1911年()领导的辛亥革命,推翻了清王朝的封建反动统治,建立了中华民国。

A.孙中山

B.康有为

C.梁启超

D.陈炽

【答案】:A

【解析】本题考查辛亥革命的领导者。辛亥革命发生于1911年至1912年初,是一场旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。孙中山是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,他领导了这场具有深远历史意义的辛亥革命,推翻了清王朝的封建反动政府,创立了中华民国。康有为和梁启超是戊戌变法的主要倡导者,戊戌变法是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动,并非辛亥革命的领导者。陈炽是中国近代早期资产阶级改良派的著名思想家,他在经济思想等方面有一定贡献,但也不是辛亥革命的领导者。综上,正确答案是孙中山。

2、下列选项与“无风不起浪”蕴含的哲理相同的是()。

A.当局者迷,旁观者清

B.善有善报,恶有恶报

C.盲人摸象

D.人变一世,不变一时

【答案】:B

【解析】“无风不起浪”体现的是因果联系,即有因必有果,风是浪产生的原因。“当局者迷,旁观者清”反映的是人们对事物的认识会受到自身所处位置和立场的影响,强调认识的主观性和局限性。“善有善报,恶有恶报”意思是做善事或恶事会相应地得到好的或坏的回报,体现了一种因果联系,与“无风不起浪”所蕴含的哲理一致。“盲人摸象”比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断,强调要全面、整体地认识事物。“人变一世,不变一时”说的是事物是不断发展变化的,要用发展的眼光看问题。因此,与“无风不起浪”蕴含哲理相同的应是体现因果联系的内容,即善有善报,恶有恶报所体现的哲理。

3、下列说法符合我国经济规律的是()。

A.当前,我国的基尼系数处于历史最低值

B.在我国,商品交换以价值为基础,实行等价交换

C.在我国,实行按劳分配为主体,多种分配方式并存

D.我国商品的价格是由生产商品的剩余劳动时间决定的

【答案】:C

【解析】本题可从各选项所涉及的经济概念及我国经济实际情况来进行分析。基尼系数是衡量居民收入分配差异程度的指标,其数值介于0-1之间,越接近0表明收入分配越趋向平等。我国处于经济发展的动态过程中,收入分配格局也在不断变化,存在多种影响基尼系数的因素,如经济结构调整、区域发展差异等,所以不能说当前我国的基尼系数处于历史最低值。在商品经济中,价值规律是基本规律,其基本内容之一就是商品交换要以价值量为基础,实行等价交换。这里的等价交换是从长期的、本质的角度而言,并非每次具体的交换都是等价的,但从总体和平均的情况来看,商品交换是等价的。不过,此选项描述的是商品经济的普遍规律,并非我国特有的经济规律。我国现阶段实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,这是由我国的社会主义性质和初级阶段的国情决定的。我国是社会主义国家,必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础,公有制的主体地位决定了按劳分配在分配方式中占主体地位;同时,我国处于社会主义初级阶段,生产力发展不平衡、多层次,多种所有制经济共同发展,这就决定了必然存在多种分配方式。因此,按劳分配为主体、多种分配方式并存是符合我国经济规律的。商品的价格由价值决定,而商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的,不是由生产商品的剩余劳动时间决定的。剩余劳动时间是劳动者在必要劳动时间之外从事剩余价值生产的时间,与商品价格的决定并无直接关系。综上,符合我国经济规律的说法是实行按劳分配为主体,多种分配方式并存。

4、关于法律与道德的关系,下列表达正确的是()。

A.法律制定必须以道德规范为指导

B.法律规范调整的范围比道德规范调整的范围更加宽泛

C.道德规范与法律规范一样都关注于人的权利与义务

D.法律规范与道德规范的表现方式有所不同

【答案】:D

【解析】法律制定受多种因素影响,道德仅是其中之一,并非必须以道德规范为指导,且不同国家、不同时期的法律制定在遵循道德方面情况各异,所以该项表述不准确。道德规范调整的范围涵盖了人们社会生活的方方面面,包括思想、情感等领域,而法律规范主要调整的是人们的行为,所以道德规范调整的范围比法律规范调整的范围更加宽泛。道德规范主要侧重于倡导人们应该做什么、不应该做什么,强调义务层面;而法律规范既关注人的权利,也关注人的义务,二者关注的侧重点有所不同。法律规范通常以条文、法典等明确的规范性文件形式表现出来,具有较强的确定性和权威性;道德规范则存在于人们的思想观念、社会舆论、传统习俗之中,表现形式较为模糊和抽象,所以二者表现方式不同。因

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