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四川省雅安生态环境监测中心站2026招聘工作人员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于“中国梦”最核心内容的选项是（）。

A.国家富强

B.民族振兴

C.人民幸福

D.深化改革

【答案】：D

【解析】中国梦最核心的内容是国家富强、民族振兴、人民幸福。国家富强是指我国综合国力进一步增强，中国特色社会主义事业进一步发展和完善；民族振兴就是通过自身的不断发展与强大，继承并创造中华民族的优秀文化以及先进的文明成果，进而使中华民族再次处于世界领先地位；人民幸福就是人民权利保障更加充分、人人得享共同发展，生活在伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。而深化改革是推动国家发展的重要举措和手段，并非中国梦最核心的内容。所以不属于“中国梦”最核心内容的是深化改革。

2、统计局、信息中心、档案局等机构属于行政组织中的（）。

A.领导机构

B.执行机构

C.监督机构

D.信息机构

【答案】：D

【解析】统计局负责收集、整理和分析经济社会等各方面的数据信息；信息中心主要职责是进行信息的收集、存储、处理和传递等；档案局则保存和管理各种档案信息资源。这些机构的核心工作都是围绕信息展开，为行政组织的决策和管理等提供信息支持，所以它们属于信息机构。而领导机构是对行政组织的活动进行全面规划和领导的机构；执行机构是负责执行领导机构决策等工作的机构；监督机构是对行政组织及其人员的活动进行监督的机构。因此该题应选信息机构。

3、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

4、春节作为中华民族最为隆重的传统佳节，虽定于农历正月初一，但相关活动并不局限于正月初一当天。自腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开启“忙年”模式，开展扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等活动，所有这些活动都围绕着一个共同主题，即（）。

A.“辞旧迎新”

B.“祈愿福佑”

C.“合家团圆”

D.“娱乐狂欢”

【答案】：A

【解析】春节从腊月二十三（或二十四日）小年节起开始“忙年”，扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等活动，其核心意义在于去除旧年的晦气与污垢，迎接新一年的到来。“辞旧迎新”准确概括了春节从准备阶段到正式节日期间人们活动的共同主题。“祈愿福佑”更多侧重于人们在节日期间通过祭祀、祈福等特定仪式来祈求福气和庇佑，并非这些“忙年”活动的核心主题。“合家团圆”主要强调春节时家人相聚的情景，重点在团圆的状态，而不是“忙年”活动所体现的主题。“娱乐狂欢”在春节中虽然也有一定体现，如庙会、娱乐活动等，但“忙年”阶段的活动主要是为过年做准备，并非以娱乐狂欢为主题。所以正确答案体现的是“辞旧迎新”这一主题。

5、第⑤处的正确答案是（）。

A.情况真实否

B.真否

C.妥否

D.理由充足否

【答案】：C

【解析】在公文等正式书面表达中，使用“妥否”作为询问意见是否恰当、合适的用语较为规范和常见。“情况真实否”重点在于询问情况的真实性，“真否”表述过于简略随意，“理由充足否”则侧重于对理由方面的询问，一般在特定询问理由是否充分的语境才使用。相较而言“妥否”更符合一般文本表达中征求意见、请求批示等语境下的常用规范表达，所以此处应选表达询问是否妥当的答案。

6、儒家文化作为以儒家学说为指导思想的文化流派，其儒家学说由春秋时期孔丘所创立，倡导血亲人伦、现世