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第一部分单选题(50题)

1、社会救助旨在达成的目标是满足社会成员的（）。

A.最高生活需要

B.最低生活需要

C.基本生活需要

D.一般生活需要

【答案】：B

【解析】社会救助是指国家和其他社会主体对于遭受自然灾害、失去劳动能力或者其他低收入公民给予物质帮助或精神救助，以维持其基本生活需求，保障其最低生活水平的各种措施。其目标是帮助社会成员解决最基本的生存问题，也就是满足社会成员的最低生活需要。最高生活需要通常是超出基本保障层面，追求更高品质生活的需求，社会救助无法满足。基本生活需要表述不够精准，社会救助强调的是保障不至于陷入生存危机的最低限度的生活。一般生活需要较为宽泛，不如最低生活需要能准确体现社会救助的目标。所以本题正确答案是满足社会成员的最低生活需要。

2、下列著作与其成书时期对应错误的一项是（）。

A.《荀子》——战国时期

B.《吕氏春秋》——秦朝

C.《诗经》——春秋时期

D.《资治通鉴》——北宋

【答案】：B

【解析】《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作，此说法正确。《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家著作，此说法错误。《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，成书于春秋时期，此说法正确。《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体史书，是我国第一部编年体通史，此说法正确。

3、“说明”在公文中的运用相当广泛，根据表达的需要，公文中会采用多种说明方法。“油性混合物”是指任何含有油分的混合物这句话采用的说明方法是：

A.比较法

B.诠释法

C.分类法

D.下定义

【答案】：D

【解析】题目是判断“‘油性混合物’是指任何含有油分的混合物”这句话采用的说明方法。比较法是将两种或两种以上的事物加以对比，以突出事物的特点，这句话未体现对比，所以不是比较法。诠释法是对事物或概念进行解释说明，侧重于解释事物的部分特征、性质等，而这句话是对“油性混合物”进行完整定义，不只是诠释。分类法是按照一定标准对事物进行分类说明，此句没有对事物进行分类。下定义是用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括，“‘油性混合物’是指任何含有油分的混合物”清晰准确地定义了“油性混合物”的本质，符合下定义的说明方法。所以该句采用的说明方法是下定义。

4、下列选项中，与“君子坦荡荡，小人长戚戚”同属一个思想体系的是（）。

A.缘起性空

B.吾善养吾浩然之气

C.大音希声

D.功虽疏必赏，过虽近必诛

【答案】：B

【解析】“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》，意思是君子心胸开阔，神定气安，小人则是斤斤计较，患得患失。这句话属于儒家思想。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致，世上没有常住不变的事物，没有永久独立存在的东西；所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。“吾善养吾浩然之气”，属于儒家思想，指的是我善于培养我拥有的浩然之气，出自《孟子》，孟子认为这种气，极端浩大有力量，应该用坦荡的胸怀去培养它、滋养它，而不加以伤害。“大音希声”出自《道德经》，属于道家思想。“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的而非人为的美。“功虽疏必赏，过虽近必诛”出自《韩非子·主道》，属于法家思想，意思是确实有功劳的话，即使是和自己关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是自己亲近、宠爱的人也一定要惩罚。因此答案选“吾善养吾浩然之气”相关选项。

5、我国的国体是（）。

A.人民民主专政

B.“一国两制”制度

C.民族区域自治制度

D.人民代表大会制度

【答案】：A

【解析】我国国体是国家性质的体现，也就是社会各阶级在国家中的地位。人民民主专政是我国的国体，它强调对人民实行民主和对敌人实行专政两个方面，体现了国家政权的性质和基本职能，保障了人民当家作主的地位。“一国两制”制度是为实现国家和平统一而提出的重大战略决策和科学构想，主要是用于解决历史遗留的香港、澳门、台湾问题，实现祖国和平统一，并非国体。民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权，主要是为了保障少数民族的合法权益和促进民族地区的发展，不是国体。人民代表大会制度是我国的根本政治制度，它是体现我国“一切权力属于人民”这一社会主义民主实质的根本制度，是人民行使国家权力的根本途径和形式，但不是国体。综上，本题正确答案为人民民主专政。

6、华盛顿国立气象研究所的墙上有这么一句话：“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，