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第一部分单选题(50题)

1、可见光通信技术的原理非常简单，光亮代表1，光灭代表0，亮灭的组合就携带了信息。不过，由于可见光的频率远远高于无线网络通信信号，其传播的直线性很强，稍有阻挡就会导致通信中断。考虑到技术发展趋势和产品实用性，可见光通信不大会替代无线网络而在家庭中得到广泛应用，但这并不是说这种技术没有实用价值。这种技术在广播式的公共通信中有着令人兴奋的应用前景。运用可见光通信技术，发光二级管信号灯可告诉司机前方直行有拥堵现象，建议右转走另外的道路。从这段文字我们可以推出：

A.可见光通信技术的使用将使得城市真正变成智能之城

B.目前可见光通信的核心技术已有了巨大突破

C.可见光通信技术将在公共通信中大放异彩

D.可见光通信技术将使得家庭网络发生翻天覆地的变化

【答案】：C

【解析】文段指出可见光通信虽难在家庭广泛应用，但在广播式公共通信中有令人兴奋的应用前景，如信号灯给司机提示，所以可推出其将在公共通信中大放异彩。

2、2021年春节档电影《你好，李焕英》票房大卖，该电影讲述了女儿在知晓母亲后来命运的情况下，努力改变母亲人生的故事，体现了人生奋斗中“子欲养而亲不待”的情感，引发了观众的共鸣。这部影片弘扬的是（）。

A.社会公德

B.家庭美德

C.职业道德

D.个人品德

【答案】：B

【解析】该题主要考查对影片所弘扬道德类型的判断。《你好，李焕英》这部电影围绕女儿与母亲的情感展开，通过女儿力图改变母亲人生体现了“子欲养而亲不待”的情感，这种情感是基于家庭关系中的亲子之情。社会公德是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的行为规范，主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等方面，与影片主题不符。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系，如医生的救死扶伤、教师的教书育人等，不符合影片重点。个人品德是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征，强调个体自身的品德素养，并非影片所着重弘扬的核心内容。而家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系，影片中女儿与母亲的情感故事弘扬了家庭美德，符合题意。所以这部影片弘扬的是家庭美德。

3、对于我国历史上某位著名书法家，有评论称“其字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁之势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧”。这位书法家研习的字体最可能是（）。

A.行书

B.草书

C.隶书

D.楷书

【答案】：D

【解析】从题目描述可知，这种字体呈现出匀衡瘦硬、斩钉截铁之势，点画爽利挺秀、骨力遒劲且结体严紧的特点。首先分析行书，行书兼具楷书的规整和草书的流动，通常笔画之间有一定的连笔和呼应，注重书写的流畅性和节奏感，不会呈现出斩钉截铁、骨力遒劲且结体严紧到如此程度，不符合该描述。其次看草书，草书的特点是笔画连绵、结构简省、自由奔放，更强调书写的速度和情感的抒发，与“匀衡瘦硬”“斩钉截铁”“结体严紧”等特征不相符。接着是隶书，隶书的特点是横画长而直画短，呈扁方形，笔画具有蚕头燕尾的特征，整体风格较为舒展、古朴，并非“匀衡瘦硬”“骨力遒劲”的感觉。而楷书字体形体方正，笔画平直，结构严谨，讲究笔画的规范和力度，能体现出“匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧”的特点。所以研习的字体最可能是楷书。

4、“江作青罗带，山如碧玉篸”所形容的是（）。

A.桂林山水

B.长江三峡

C.杭州西湖

D.吉林雾凇

【答案】：A

【解析】该题考查对诗句所描绘景观的识别。“江作青罗带，山如碧玉篸”出自唐代韩愈的《送桂州严大夫同用南字》，描绘了江水如青色的丝带，山峦像碧玉簪子的秀丽景色，此句诗正是对桂林山水形态和色彩的生动写照，展现了桂林山水独特的地貌与绮丽的风光。而长江三峡以雄伟险峻的峡谷、奔腾的江水为特色；杭州西湖以其秀丽的湖光山色、众多的历史文化遗迹闻名；吉林雾凇是寒冷冬日里松花江畔出现的自然奇观，由雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水汽随风在树枝等物体上不断积聚冻粘形成。所以这句诗形容的是桂林山水。

5、“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”体现的哲理相近的是（）。

A.盲人骑瞎马，夜半临深池

B.千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚

C.古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下

D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

【答案】：B

【解析】题干中“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”体现了量变是质变的必要准备，要重视量的积累。前一句指出解决困难的事情要从容易的事开始做起，后一句表明成就大事要从细微处着手，强调逐步积累的