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古文虚词用法及释义教学资料集

绪论：古文虚词之要义

研习古文，犹如品茗赏画，字句之间，意韵悠长。而虚词，便是这字句间的微妙神韵，虽无实义之承载，却有神情之流转，结构之维系。若无虚词，则文句枯涩，语气不畅，意旨难明。故欲通古文，必先识虚词；欲解文意，必善辨其用。

本资料集旨在梳理常见古文虚词之用法与释义，辅以实例，冀能为初学者指点迷津，为进阶者夯实基础。然虚词用法灵活，常有一词多义、一义多词之象，切不可胶柱鼓瑟，当结合语境，细加揣摩，方能得其真谛。学习虚词，当与实词相互参照，与句法结构互为表里，更需多读涵咏，培养语感，方能运用自如。

一、常用虚词详解

（一）之

“之”字用法繁复，然其要者有三：一为代词，二为助词，三为动词。

1.代词

“之”作代词，多指代人、事、物，可译为“他（她、它）”、“他（她、它）们”、“这”、“那”等。

*例1：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）——“之”指代所学的知识。

*例2：“请京，使居之。”（《左传·郑伯克段于鄢》）——“之”指代“京”这个地方。

*例3：“均之二策，宁许以负秦曲。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——“之”作指示代词，“这”。

2.助词

“之”作助词，用法尤多，需细辨之：

*结构助词，相当于“的”：用于定语与中心语之间。

*例：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（《左传·曹刿论战》）——“之”连接定语“小大”与中心语“狱”。

*用于主谓之间，取消句子独立性：使主谓结构成为句子的一个成分（如宾语、主语、状语等）。

*例1：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”（《三国志·诸葛亮传》）——“孤有孔明”、“鱼有水”本为独立句子，加“之”后作“犹”的主语和宾语，句子独立性消失。

*例2：“师道之不传也久矣！”（韩愈《师说》）——“师道不传”本为独立句子，加“之”后与“久矣”构成完整句子，“之”在这里取消了“师道不传”的独立性，使其作为整个句子的主语部分。

*宾语前置的标志：用于疑问句或否定句中，当宾语是代词时，常置于动词之前，“之”作为标志，无实义。

*例1：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）——“有何陋”的倒装，“之”为宾语前置标志。

*例2：“然而不王者，未之有也。”（《孟子·梁惠王上》）——“未有之”的倒装，“之”为宾语前置标志。

*定语后置的标志：用于中心语和后置定语之间，以强调定语。

*例：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（韩愈《马说》）——“千里”是“马”的后置定语，“之……者”为定语后置的标志。

*补足音节，无实义：用于动词、形容词或时间副词之后，起调节音节、舒缓语气的作用。

*例1：“久之，目似瞑，意暇甚。”（蒲松龄《狼》）——“久之”即“很久”，“之”补足音节。

*例2：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。”（《孟子·梁惠王上》）——“鼓之”即“击鼓”，“之”补足音节。

3.动词

“之”作动词，意为“到……去”、“往”、“到……去”。

*例：“吾欲之南海，何如？”（彭端淑《为学一首示子侄》）——“之南海”即“到南海去”。

（二）乎

“乎”字多用于句末，表语气；亦有用于句中，表停顿或引进动作的对象、处所等。

1.句末语气助词

*表疑问语气，可译为“吗”、“呢”。

*例1：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）——“吗”。

*例2：“壮士，能复饮乎？”（《史记·项羽本纪》）——“吗”。

*表反问语气，可译为“吗”、“呢”，语气较疑问更重。

*例：“王侯将相宁有种乎？”（《史记·陈涉世家》）——“吗”。

*表感叹语气，可译为“啊”、“呀”。

*例：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”（《论语·子罕》）此例“夫”亦为语气词，与“乎”用法相近，表感叹。再如：“美哉乎，山河之固！”（《史记·孙子吴起列传》）——“啊”。

*表测度或商量语气，可译为“吧”。

*例：“日食饮得无衰乎？”（《战国策·赵策四》）——“吧”。

2.介词，相当于“于”

用于引进动作发生的时间、处所、对象等，可译为“在”、“对”、“向”、“比”等。

*例1：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）——前一“乎”，“在”；后一“乎”，“比”。

*例2：“吾尝疑乎是。”（柳宗元《捕蛇者说》）——“对”。

3.句中语气助词，表停顿

用于句中，起到舒缓语气、提起下文的作用。

*例：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”（《史记·仲尼弟子列传》）

（三）者

“者”字多附于词或词组之后，构成“者”字结构，指代人、事、物，或表停顿、提顿。

1.代词，组成“者”字结构，可译为“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。

*例