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第一部分单选题(50题)

1、下列对古诗所反映的气候现象的分析不正确的是：（）

A.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”——山区气温低，花开得较晚

B.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”——夜晚盆地气流上冷下热，产生上升气流，出现降雨

C.“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”——我国西北地区是温带大陆性气候，昼夜温差大

D.“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”——由于大山阻隔，西北季风吹不过玉门关

【答案】：D

【解析】该题主要考查对古诗所反映的气候现象的分析理解。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，因为海拔升高气温降低，山区气温比平原低，所以花开得较晚，此分析正确。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，夜晚盆地空气上冷下热，空气产生上升运动，水汽遇冷容易凝结形成降雨，分析无误。“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”，我国西北地区是温带大陆性气候，其特征是昼夜温差大，这与诗句描述相符合，分析正确。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这里的“春风”指的是夏季风，由于山脉等的阻隔，夏季风难以到达玉门关，而不是西北季风，所以该分析不正确。故本题应选此分析不正确的选项。

2、二十四节气始于（），终于（），呈现出周而复始的循环特征。注：此答案中“呈现出周而复始的循环特征”为使表达更书面化、规范进行的补充表述，若不想添加额外内容，答案也可为：二十四节气，起始于（），终止于（），周而复始。

A.春分冬至

B.立春冬至

C.立春大寒

D.春分大寒

【答案】：C

【解析】二十四节气是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回。一年从春季开始，立春为二十四节气之首，标志着新的一个轮回开始；大寒则是二十四节气中的最后一个节气，意味着冬季结束，即将迎来新的一年立春，如此周而复始。因此二十四节气始于立春，终于大寒。

3、以下哪项（）不属于事前风险控制手段。

A.风险转移

B.风险规避

C.风险补偿

D.风险消除

【答案】：D

【解析】事前风险控制是在风险发生前采取措施来降低风险的影响，主要包括风险规避、风险消除、风险转移等。风险规避是通过避免参与可能引发风险的活动来消除风险；风险消除是采取措施消除可能导致风险发生的因素；风险转移是将风险通过一定方式转移给其他主体承担。而风险补偿是在风险损失发生之后，对损失给予一定的补偿来弥补损失，不属于事前风险控制手段。所以不属于事前风险控制手段的是风险补偿。

4、（）是一个国家财政收入最为普遍的形式，也是财政收入的主要来源。

A.利润收入

B.债务收入

C.税收收入

D.行政性收费收入

【答案】：C

【解析】财政收入是国家通过一定形式和渠道筹集起来的资金，有利润收入、债务收入、税收收入以及行政性收费收入等获取途径。利润收入主要是国有企业上缴的利润等，它受企业经营状况等因素影响，并非所有企业都有利润上缴，所以不会成为最普遍的财政收入形式。债务收入是国家通过借贷的方式取得的收入，例如发行国债等，它是一种有偿的、需要偿还的资金筹集方式，也不是财政收入最普遍的形式。税收是国家为实现其职能，凭借政治权力，依法取得财政收入的基本形式。税收具有强制性、无偿性和固定性的特征，征税对象广泛，涉及社会经济生活的各个方面，所有符合纳税条件的个人和企业都要依法纳税，因此税收收入是一个国家财政收入最普遍的形式，也是财政收入的主要来源。行政性收费收入是国家机关或事业单位为社会提供特定服务而收取的费用，其范围和规模相对有限，同样不是财政收入最普遍的形式。所以答案为税收收入。

5、“庖丁解牛，游刃有余”体现的哲理是（）。

A.按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解

B.遵循规律，按客观规律办事

C.人在规律面前无能为力

D.客观规律会妨碍主观能动性的发挥

【答案】：B

【解析】“庖丁解牛，游刃有余”的故事中，庖丁因为熟悉牛的生理结构，能够顺着牛身体的天然结构去分解牛，所以能轻松自如地完成解牛工作，这体现了在认识和掌握事物客观规律的基础上，按客观规律办事，就能取得好的效果。“按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解”只是对现象的一种描述，没有上升到哲理层面。人在规律面前并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类，所以“人在规律面前无能为力”表述错误。客观规律并不会妨碍主观能动性的发挥，正确认识和遵循客观规律，能更好地发挥主观能动性，“客观规律会妨碍主观能动性的发挥”表述有误。因此，该题正确哲理是遵循规律，按客观规律办事。

6、2022年8月19日，教育部等十部门印发了（）。

A.《全面推进“大思政课”建设的工作方案》

B.《全