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深圳城市职业学院（深圳技师学院）2025-2026学年第一学期劳务派遣岗位招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在计划工作里，目标的确立极为重要。组织的计划通常从上到下可划分为多个层次，以下对各层次目标的描述最为准确的是（）。

A.都是具体、清晰、可控的

B.下层的目标与上层的目标相比，比较具体、清晰、可控

C.各层次的目标都是模糊而比较好控制

D.上层的目标与下层的目标相比，更为笼统，可操作性强

【答案】：B

【解析】在组织的计划体系中，目标从上到下有多个层次。上层目标通常是宏观的、战略性的，具有较强的指导性和方向性，但相对笼统，可操作性较弱，难以做到具体、清晰和完全可控；下层目标是基于上层目标分解而来，更侧重于具体的执行和操作，与上层目标相比，下层目标更为具体、清晰，并且可控性更强。选项中提到各层次目标都是具体、清晰、可控的说法错误，因为上层目标并不具备这样的特点；各层次目标都是模糊而比较好控制的表述也不准确，上层目标模糊但控制难度大，下层目标清晰且可控性强；上层目标与下层目标相比更为笼统是对的，但说可操作性强则错误。所以最准确的描述是下层的目标与上层的目标相比，比较具体、清晰、可控。

2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”是（）提出的观点。

A.主观唯心主义

B.辩证唯物主义

C.客观唯心主义

D.历史唯物主义

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解，关键在于明确“道生一，一生二，二生三，三生万物”中“道”的本质含义，并据此判断所属哲学派别。“道生一，一生二，二生三，三生万物”这一观点由老子提出，“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体，它先于物质世界而存在，并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征，所以“道生一，一生二，二生三，三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，与“道”这种客观精神不同，所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质，即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识，而“道”并非物质，所以不是辩证唯物主义观点。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学，它把社会现象当作一个整体来研究，侧重于研究社会发展的客观规律，与本题所讨论的关于世界本原的哲学观点不同，所以不是历史唯物主义观点。综上，“道生一，一生二，二生三，三生万物”体现的是客观唯心主义观点。

3、市场经济中，企业作为独立自主、自负盈亏的经济实体，唯有获取可持续利润，才能实现长久生存与发展，否则就会面临破产并被淘汰。这体现了市场经济的（）功能。

A.资源导向

B.利益刺激

C.调节供求

D.优胜劣汰

【答案】：D

【解析】市场经济具有多种功能，资源导向功能是指市场通过价格机制引导资源向效益较好的领域流动；利益刺激功能是指通过利益的驱动，促使企业提高生产效率、改进技术等以获取更多利益；调节供求功能是指市场机制根据供求关系的变化，调节生产和消费，使供求趋于平衡；优胜劣汰功能是指在市场竞争中，那些经营管理不善、经济效益差的企业会被市场淘汰，而那些具有较强竞争力、能够获得可持续利润的企业则能够长久生存和发展。题干中表明只有获得可持续利润的企业才能长久生存和发展，反之就会破产被淘汰，这正体现了市场经济在竞争过程中筛选出优秀企业、淘汰不良企业的优胜劣汰功能。

4、我国古代选拔官员的制度几经变革，不断完善。下列选官制度按时间的先后顺序排列正确的是（）。

A.世官制察举制九品中正制科举制

B.察举制世官制九品中正制科举制

C.察举制世官制举孝廉九品中正制

D.世官制察举制科举制九品中正制

【答案】：A

【解析】“世官制”指世代为官，官吏具有世袭官职的特权，是我国古代西周政权选任官吏的基本制度。“举孝廉”是汉朝采用的一种官吏选拔制度，始于汉武帝。“察举制”从汉武帝元光元年开始实行，其主要特征是地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后再任命官职。“九品中正制”是魏晋南北朝时期重要的选官制度。“科举制”起源于隋朝，隋文帝为加强中央集权，将选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员。

5、表达方式是表达特定内容所使用的特定语言方法和手段，是文章构成的一种形式要素。在表达方式的运用上，报告侧重于（）。

A.描写

B.议论

C.叙述

D.夹叙夹议

【答案】：C

【解析】表达方式是表达特定内容所使用的特定的语言方法和手段，是文章构成的一种形式要素。描写是用生动