龙马潭区小市街道社区卫生服务中心2026年度编外人员招聘备考题库有答案详解.docxVIP

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龙马潭区小市街道社区卫生服务中心2026年度编外人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、该事项应选用的公文文种是()。

A.批转通知

B.答复函

C.转发通知

D.批复

【答案】:C

【解析】这道题是让选择该事项应选用的公文文种。需要对每个可选择的文种的适用情况进行分析。批转通知一般是上级机关对下级机关公文批复、转发的一种通知,通常涉及将下级机关的公文进行批准并转发等操作;答复函是用于回复不相隶属机关之间询问事项等的函件;转发通知主要是用于转发上级机关、同级机关和不相隶属机关的公文;批复是指答复下级机关的请示事项。由于没有更多关于该事项的描述,无法明确给出具体答案,但大致分析思路就是根据各选项对应的文种适用场景,看哪个与该事项的情况最为契合,从而做出选择。

2、几个机关联合发文,其发文字号应()

A.根据情况决定发文字号

B.只能标明主办机关的发文字号

C.任一相关机关的发文字号

D.至少两个机关的发文字号

【答案】:B

【解析】几个机关联合发文时,为了保证公文的规范性和一致性,避免文号混乱,通常只能标明主办机关的发文字号。如果根据情况决定发文字号,会缺乏统一标准;选用任一相关机关的发文字号,无法明确公文的主办归属;标注至少两个机关的发文字号,会造成文号的繁杂,不便于管理和识别。所以应标明主办机关的发文字号。

3、甲乙两村相邻,乙村的用水取自流经甲村的小河,多年来两村常因用水问题发生冲突。于是,县政府决定将这条小河的水流交给乡水管站统一调配。但甲村人认为,小河历史上就属于甲村所有,县政府无权将这条河的水流交给乡水管站统一调配。根据现行宪法和法律,下列说法正确的是()。

A.甲村人有理,因为水流甲村民集体所有,政府无权收归国有

B.甲村人有理,因为这条小河的河床属于甲村集体所有,其水流应由村民集体支配

C.县政府的决定合法,因为水流属于国家所有,政府有权调配河水的供应

D.县政府的决定合理,因为水流虽然属于甲村所有,但乙村人也应享有喝水用水的权利,为解决乙村用水问题,政府可以将水流供应统一调配

【答案】:C

【解析】根据我国现行宪法和法律规定,水流属于国家所有,而不是集体所有。宪法明确规定,矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源,都属于国家所有,即全民所有;由法律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。本题中,虽然小河历史上可能被甲村使用,但水流的所有权归国家。县政府作为国家行政机关,有权依据相关规定对水流进行统一调配,以合理解决甲乙两村的用水冲突问题。所以,县政府的决定合法,是基于水流属于国家所有这一法律规定,政府有权调配河水的供应。

4、道德作为调节人与人、人与社会关系的非强制性规范,具有()性、渗透性的特点。

A.说服

B.劝诚

C.自律

D.示范

【答案】:D

【解析】道德是调节人与人、人与社会关系的非强制性规范。自律性是道德的重要特性,它强调个体依据内心的道德准则自觉约束自身行为,道德正是通过个体的自我约束来发挥作用,从而调节各种社会关系,并且这种自我约束的特性能够渗透到社会生活的各个方面。而说服往往更强调通过言语等方式使他人改变观点,它并非道德本身固有的特点;劝诫侧重于对他人的劝告和警示,也不是道德最突出的特性;示范通常指做出榜样供人学习,虽然道德在一定程度上有示范作用,但并非其本质特性。所以该题应选择体现道德核心特性的自律性。

5、下列俗语对应的经济学道理,错误的是()。

A.钱有两戈,伤尽古今人品——树立正确的金钱观

B.不买贵的只买对的——求实心理主导的消费

C.三百六十行,行行出状元——树立正确的就业观

D.鸡蛋不要放到一个篮子里——树立正确的消费观

【答案】:D

【解析】本题可对各俗语所对应的经济学道理逐一分析。“钱有两戈,伤尽古今人品”,这句话体现了金钱如果使用不当,会影响人的品德和行为,警示人们要树立正确的金钱观,在获取和使用金钱时遵循道德和法律规范,因此该俗语与树立正确的金钱观对应正确。“不买贵的只买对的”,这种消费行为是消费者在进行消费决策时,注重商品的实际效用和性价比,而不是单纯追求价格,是典型的求实心理主导的消费,该俗语与求实心理主导的消费对应正确。“三百六十行,行行出状元”,强调了不同的行业都能培养出优秀的人才,鼓励人们在选择职业时,不要局限于传统的热门行业,要摒弃职业高低贵贱的观念,树立正确的就业观,该俗语与树立正确的就业观对应正确。“鸡蛋不要放到一个篮子里”,其经济学含义是通过分散投资的方式来降低风险,属于投资理财的范畴,而不是消费领域,因此该俗语对应的不是树立正确的消费观,而是树立正确的投资理财观,此对应关系错误。综上,答案中俗语对应的经济学道理错误的是“鸡蛋不要放到一个篮子里——树立正确的消费观”。

6、______对

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