广州市番禺区市桥街社区卫生服务中心2025年招考第二批编外人员招聘备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

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广州市番禺区市桥街社区卫生服务中心2025年招考第二批编外人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、杨某驾车撞倒王某后逃离现场,后在压力之下,于次日到公安机关投案并如实供述了自己的罪行。杨某的行为()。

A.不构成自首,因肇事逃逸

B.不构成自首,因迫于压力,而非内心悔悟

C.不构成自首,因自动投案是其法定义务

D.构成自首,因投案并如实供述罪行

【答案】:D

【解析】依据《中华人民共和国刑法》第六十七条规定,犯罪以后自动投案,如实供述自己的罪行的,是自首。在本题中,杨某在驾车撞人后虽然逃离了现场,但第二天迫于压力到公安机关投案,并如实供述了自己的罪行,其行为符合自首的构成要件。肇事逃逸并不影响后续成立自首,只要犯罪嫌疑人在逃逸后自动投案且如实供述罪行,就可以认定为自首;迫于压力投案并不影响自首的成立,法律并未要求必须是基于内心悔悟才构成自首;自动投案虽是犯罪嫌疑人的法定义务,但履行该义务并如实供述罪行同样可认定为自首。所以,该行为构成自首。

2、中医是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁荣昌盛做出了巨大贡献。下列关于中医学的说法,不正确的是()。

A.心和胃分属人体的“五脏”和“六腑”

B.“四诊”是望、闻、问、切四种中医诊察疾病基本方法的合称

C.唐代的医学家和药物学家孙思邈,被后人誉为“药王”

D.“药圣”指汉代的张仲景,著有《伤寒杂病论》一书

【答案】:D

【解析】该题需判断关于中医学说法不正确的选项。心属于人体“五脏”,胃属于人体“六腑”,这是中医基础理论中对人体脏器分类的常见认知,该说法正确。“四诊”即望、闻、问、切,是中医诊察疾病的基本方法,是中医诊断学的重要组成部分,此说法无误。唐代的孙思邈是著名医学家和药物学家,他著有《千金方》等医学著作,对中医药学的发展做出了重要贡献,被后人誉为“药王”,该表述正确。“药圣”指的是明代的李时珍,他著有《本草纲目》;而张仲景是东汉时期的医学家,被后人尊称为“医圣”,著有《伤寒杂病论》。所以“‘药圣’指汉代的张仲景,著有《伤寒杂病论》一书”的说法错误。综上所述,该题答案为关于“药圣”和张仲景相关说法的选项。

3、“天人合一”的思想概念最早是由()提出。

A.孔子

B.老子

C.庄子

D.孟子

【答案】:C

【解析】“天人合一”思想概念最早由庄子提出。孔子的思想核心是“仁”和“礼”,主张“为政以德”;老子主张无为而治,认为世间万物都有其对立面且相互转化;孟子主张“仁政”“民贵君轻”等思想。所以本题正确答案是庄子的相关选项。

4、形成权是指权利人依自己的行为,使自己与他人之间的法律关系发生变动的权利。下列属于形成权的是()。

A.买卖合同履行期间,由于卖方暂时缺货,买方要解除合同

B.租房合同履行期间,承租人要求降低租金

C.保管合同履行期间,保管人要求提高保管费

D.借款合同履行期间,债权人主动免除债务人的债务

【答案】:D

【解析】形成权定义的要点是权利人依自己的行为就可以发生法律关系变动的效果。例如,买卖合同解除权、承租人租金的降低以及保管人提高保管费都不是由权利人的单方行为就可以发生法律关系变动的,而债权人免除债务人的债务则可以发生这种效果。

5、下列关于公文用字时字体字号说法不正确的是()。

A.紧急程度一般用3号宋体字

B.抄送机关一般用4号仿宋体字

C.公文标题一般用2号小标宋体字

D.密级和保密期限一般用3号黑体字

【答案】:A

【解析】紧急程度一般用3号黑体字,而不是3号宋体字。抄送机关一般用4号仿宋体字,公文标题一般用2号小标宋体字,密级和保密期限一般用3号黑体字。所以说法不正确的是紧急程度用3号宋体字这一表述。

6、根据《新时代公民道德建设实施纲要》,下列哪项不属于个人品德的内容()。

A.明礼遵规

B.勤劳善良

C.宽厚正直

D.自强不息

【答案】:D

【解析】《新时代公民道德建设实施纲要》明确指出,个人品德的内容包括爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律。选项中“自强不息”并不在个人品德的内容范畴内,而“明礼遵规”“勤劳善良”“宽厚正直”都属于个人品德的内容。所以不属于个人品德内容的是自强不息。

7、甲堆煤重40吨,从甲堆运出四分之一到乙堆,则乙堆与甲堆的重量比是8:50原来甲、乙两堆煤共有多少吨?()

A.70

B.78

C.80

D.88

【答案】:B

【解析】设乙堆煤重x吨。甲堆煤运出后剩余的重量为40×(1-25%)=30吨,乙堆煤运进后有x+10吨。通过计算可解得x=38,即原来甲堆煤重40吨,那么甲乙两堆煤一共重78吨。考点:判断推理判断推理

8、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理念,这一理论体

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