2026年黔西市水西中学招聘各学科教师备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

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2026年黔西市水西中学招聘各学科教师备考题库及完整答案详解一套.docx

2026年黔西市水西中学招聘各学科教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、真理观作为一种理论观点,涵盖符合论、融贯论、冗余论等。而辩证法是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。人民若要在真理观上坚持辩证法,就必须承认()。

A.真理是主体对客体的正确反映

B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理是正确的又包含某些错误

D.真理既是全面的又是具体的

【答案】:B

【解析】本题可根据辩证法的核心观点以及各选项内容是否符合在真理观上坚持辩证法的要求来进行分析。唯物辩证法的核心观点强调事物是对立统一、不断发展变化的。在真理观上坚持辩证法,就是要认识到真理具有辩证的性质。先看第一个说法,“真理是主体对客体的正确反映”,这一定义只是从认识论角度说明了真理的本质,即真理是主观与客观相符合的认识,但并没有体现出真理的辩证特性,也就是没有体现出真理在不同条件下的变化、发展以及相互关系等辩证法的内容。第二个说法,“真理既是绝对的又是相对的”,这体现了真理的辩证属性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性,真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的,它们相互依存、相互包含,在一定条件下还可以相互转化。这完全符合辩证法中对立统一、发展变化的观点,所以在真理观上坚持辩证法,就必须承认这一点。再看第三个说法,“真理是正确的又包含某些错误”,这种表述本身是错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识,而错误是与客观实际不相符合的认识,真理和错误有着明确的界限,不能说真理包含错误。最后看第四个说法,“真理既是全面的又是具体的”,说明真理是对事物多方面规定的综合、多样性的统一,并且真理是在一定时间、地点和条件下主观对客观的符合,它要受条件的制约,并随条件的变化而变化。但这只是从真理的特点方面进行的描述,没有像“真理既是绝对的又是相对的”那样,直接体现出辩证法中对立统一这一核心思想。综上,在真理观上坚持辩证法,必须承认真理既是绝对的又是相对的。

2、国家赔偿是指国家机关及其工作人员违法行使行政、侦察、检查、审判、监狱管理等职权,侵犯公司、法人和其他组织的合法权益并造成损害的,由法律规定的赔偿义务机关对受害人予以赔偿的法律制度。根据以上定义,下列属于国家赔偿的是()。

A.某战士因公殉职,国家追认其为烈士,并发给其家人每年1万元的抚恤金

B.公务员李某因丢失从邻居处借来的一条金项链,赔了人家3000多块钱

C.工商机关因错误地吊销某个体户的营业执照,使其蒙受经济损失,因此给予一次性2万元赔偿

D.国家财政每年从税收中拿出一部分用于扶贫建设

【答案】:C

【解析】国家赔偿的定义要点是:违法行使行政、侦察、检查、审判、监狱管理等职权。有一些情况不存在违法行使职权的行为,这些情况不属于国家赔偿。而存在工商机关违法行使了行政职权,导致他人利益受损并给予赔偿的情况,这种属于国家赔偿。

3、下列不属于不动产的是()。

A.土地

B.金钱

C.房屋

D.林木

【答案】:B

【解析】不动产是指依自然性质或法律规定不可移动的财产,具有固定性和不可移动性。土地是地球表面的特定部分,其位置是固定的,不可移动,属于不动产;房屋是建造在土地上的建筑物,与土地紧密相连,不可随意移动,属于不动产;林木生长在土地上,扎根于一定的土地位置,同样具有不可移动性,属于不动产。而金钱本质上是一种可流通的货币形式,它不具备不动产所要求的固定性和不可移动性特征,不属于不动产。所以不属于不动产的是金钱。

4、两个及以上机关联合办理的公文,原件由()机关归档,相关机关保存复制件。

A.档案

B.主办

C.第一个签发

D.最后签发

【答案】:B

【解析】在两个以上机关联合办理公文的情况下,为了保证公文管理的规范性和责任制,通常规定原件由主办机关归档,因为主办机关在公文办理过程中承担主要责任,对公文的完整性和准确性有更直接的管理义务,而相关机关保存复制件,这样既保证了公文信息在各相关机关的留存,又明确了归档责任主体。所以答案是主办机关。

5、指导和管理人民调解委员会的日常工作,由()负责。

A.派出所

B.基层法庭

C.综治办

D.司法办

【答案】:D

【解析】司法行政机关对人民调解委员会的工作进行指导和管理,司法办作为基层司法行政机构,负责指导和管理人民调解委员会的日常工作。派出所主要负责维护社会治安、打击违法犯罪等工作;基层法庭主要承担审判职能,处理各类案件;综治办主要负责组织协调社会治安综合治理工作。所以应填入司法办。

6、《天工开物》中有记载:“凡取煤经历久者,从土面能辨有无之色,然后掘挖。深至五丈许,方始得煤。初见煤端时,毒气灼人,有将巨竹

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