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2026年重庆文化产业投资集团有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文使用专门用语做结尾，以下选项不适合做公文结尾的是（）。

A.上述请求，请予批准

B.此致敬礼

C.本令自公布之日起生效

D.上述报告，如无不妥，请转批

【答案】：B

【解析】在公文结尾时，语言需要规范、庄重且符合公文的性质和用途。“上述请求，请予批准”常用于请求批准事项的公文，表达请求上级批准的意愿；“本令自公布之日起生效”是命令类公文常用的结尾方式，明确生效时间；“上述报告，如无不妥，请转批”适用于向上级汇报工作并请求转批的报告类公文。而“此致敬礼”一般是书信等较为私人化、情感化的文体使用的结束语，不适合作为正式公文的结尾。所以不适合做公文结尾的是“此致敬礼”。

2、古代齐鲁大地人才辈出，涌现了一批被后人尊称为“圣”的人物，下列被尊称为“圣”的人物中不属于古代齐鲁地区的是（）。

A.兵圣孙武

B.工圣鲁班

C.医圣张仲景

D.复圣颜回

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对古代“圣”级人物所属地区的了解，破题点在于明确古代齐鲁地区大致涵盖现在山东一带，并知晓各人物的出生地。孙武是春秋时期齐国著名军事家，齐国属于古代齐鲁地区，有“兵圣”之称。鲁班是春秋时期鲁国人，鲁国也在古代齐鲁地区范围内，被尊为“工圣”。颜回是春秋时期鲁国人，同样在古代齐鲁地区，被尊为“复圣”。张仲景是东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市）人，不在古代齐鲁地区，被后人尊称为“医圣”。综上，不属于古代齐鲁地区的“圣”级人物是医圣张仲景。

3、我国境内的几处晚期猿人按照时间顺序由远及近排列正确的是（）。

A.元谋人—蓝田人—北京人

B.北京人—元谋人—蓝田人

C.北京人—蓝田人—元谋人

D.元谋人—北京人—蓝田人

【答案】：A

【解析】晚期猿人又称直立人，我国境内的元谋人、蓝田人、北京人都属于晚期猿人。元谋人生活在距今约170万年前，是我国境内目前已确认的最早的古人类。蓝田人生活在距今约70万年至115万年前。北京人生活在距今约70万年至20万年前。所以按照时间顺序由远及近排列应该是元谋人、蓝田人、北京人。

4、哲学作为理论化、系统化的科学体系，是世界观与方法论的统一，它与其他社会意识形式存在差异，这种差异主要体现在（）。

A.它更直接地为经济基础服务

B.它居于社会意识形式的底层

C.它以更为间接和抽象的方式反映社会存在

D.它占据社会意识形态的核心地位

【答案】：C

【解析】哲学是理论化、系统化的世界观和方法论的统一。社会意识形式是社会存在的反映，不同的社会意识形式反映社会存在的方式各有特点。哲学并非更直接地为经济基础服务，在社会意识体系中，政治法律思想等才是更直接为经济基础服务的，通过制定政策、法律等直接作用于经济基础。所以该情况不符合哲学特点。哲学并不居于社会意识形式的底层，社会意识形式有不同的层次，哲学处于较高层面，它是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，具有抽象性和普遍性，能为其他社会意识形式提供世界观和方法论的指导。所以该表述不准确。哲学以更为间接和抽象的方式反映社会存在。它不像政治法律思想、道德等社会意识形式那样直接反映具体的社会事件和社会关系，而是从整体上、宏观上对世界进行思考和把握，通过对自然、社会和思维现象的抽象概括，揭示事物的本质和规律，以此反映社会存在，这是它与其他社会意识形式的主要区别。哲学并不占据社会意识形态的核心地位，在社会意识形态中，政治法律思想通常占据核心地位，它与国家政权紧密相连，对其他社会意识形式有着重大影响。所以该说法是错误的。综上，答案是哲学以更为间接和抽象的方式反映社会存在。

5、下列表述与其所包含的法的原则对应错误的是（）。

A.中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外——平等原则

B.当事人可以根据自己的判断，去从事民事活动，国家一般不干预当事人的自由意志，充分尊重当事人的选择——自愿原则

C.当事人在进行民事活动时遵循基本的交易道德，以平衡当事人之间的各种利益冲突和矛盾，以及当事人的利益与社会利益之间的冲突和矛盾——诚实信用原则

D.中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利——公序良俗原则

【答案】：D

【解析】本题可对各表述及其所包含的法的原则进行逐一分析。平等原则强调在法律面前人人平等，不因为个人的民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限等因素而有所区别。“中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居