2025-2026学年高二语文上学期第一次月考重难突破卷含答案(北京专用)(考试版A3).docxVIP

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  • 2026-01-17 发布于四川
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2025-2026学年高二语文上学期第一次月考重难突破卷含答案(北京专用)(考试版A3).docx

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024-2025学年高二语文上学期第一次月考卷

材料二:

儒、道两家主张虽多有不同,各有偏重,但在力主“和”与“和谐”这一点上却是完全一致的。儒家讲“和

重难突破卷

”“

”“

”“

合保合中和太和,孔子讲和而不同,道家也讲致中和,守静笃万物负阴而抱阳,冲气以为和,和

则生万物等等。

考试用时150分钟,满分150分)

②儒家学说和道家思想都是开放性的,不是封闭的思想体系,它们随着历史的前进而不断地丰富和发展。

注意事项:

汉代,佛教从印度传入中国,起初,确曾因我国囿于夷夏之辨一度显得孑立。但经过一番与儒、道的碰撞、

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.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如

需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写

在本试卷上无效。

辩驳、演变、磨合,外来的佛教渐渐中国化,到了隋唐,就逐渐实现了儒、道与佛的融合,三教合一,共同

形成了中国恢宏独特的传统文化。这也是世界各国思想历史上未有先例的一大典型。之所以能达到这一点,

关键在于儒家学说和道家思想这两个中华原创文化,具有博大的包容性,是坚强的胃,能把域外文化,如

佛教,消化吸收为中国化的佛教。所以,史学大师陈寅恪早就指出,中国传统文化之精髓是“道教之真精神,

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.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

新儒家之旧途径。故此,我们认为国学的根基是儒道互补,缺一不可,而那种把国学只看作孔孟创立的

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.测试范围:统编版选择性必修上册第1~2单元。

儒家学说一家独踞的认识,是有重大偏颇的。缺了老子创立的道家思想的补充,儒家难撑国学这台戏。儒、

一、现代文阅读。(18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

道两家,还要加上佛教三足鼎立才能使国学真正发扬光大。

摘编自韩秉方《儒道互补——国学之根基》)

材料三:

先秦诸子百家中,儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。汉以后,法、阴阳、名三家,

在殷周之际,中华传统文化由神本转向人本,人道主义思潮从而出现。这为儒、墨、道、法等诸子

其基本思想为儒、道所吸收,不再成为独立学派;墨家中绝;唯有儒、道两家长期共存,互相竞争,互相吸

收,形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。

百家提供了最直接的思想来源,也规定了中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化

”“

中,儒、道两家最具代表性。儒家致力于以仁为核心,构建仁礼相辅互动的理论,道家更强调道法自

在中国传统文化的多元成分中,儒家和道家是主要的两极,形成鲜明的对立和有效的互补。两者由于

处处相反,因而能够相辅相成,给予整个中国传统文化以深刻的影响。

儒家的人生观,以成就道德人格和救世事业为价值取向,内以修身,充实仁德,外以济民,治国平天

下,这便是内圣外王之道。其人生态度是积极进取的,对社会现实强烈关切并有着历史使命感,以天下为己

”“”“

然,秉持身国同构、经国理身的理念,认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。儒、道两家虽

然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向,但其思想的核心都是向往真正符合人性的和谐社会与美好人

生。儒、道两家在人本的共同价值追求的基础上相融互补,达到辩证统一,也为容纳和吸收外来的佛教准

备了思想文化条件。

任,对同类和他人有不可自己的同情,己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,达则兼济天下,

摘编自洪修平《挖据中华优秀传统文化的价值追求》)

穷则独善其身”,不与浊俗同流合污,在生命与理想发生不可兼得的矛盾时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成

就自己的道德人生。道家的人生观,以超越世俗人际关系网的羁绊,获得个人内心平静自在为价值取向,既

反对心为形役,逐外物而不反,又不关心社会事业的奋斗成功,只要各自顺任自然之性而不相扰,必然自为

而相因,成就和谐宁静的社会。其人生态度消极自保,以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高目标。

或隐于山林,或陷于朝市,有明显的出世倾向。儒家的出类拔萃者为志士仁人,道家的典型人物为清修隐者。

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.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)(3分)

A.儒、道成为纵贯中国传统文化始终的主要思想流派,是因为双方主张长期共存,形成既对立又互补相

辅相成的关系。

B.法、阴阳、名三家灭绝的原因是其基本思想被儒、道吸收,而他们本身却不吸收儒、道的思想。

C.所谓“国学

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