河北省衡水市2025-2026学年高三上学期第四次调考语文试题.docxVIP

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高级中学名校试卷

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河北省衡水市2025-2026学年高三上学期第四次调考

语文试题

一、阅读(66分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,22分)

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

孝元皇帝,宣帝太子也。母曰共哀许皇后,宣帝微时生民间。年二岁,宣帝即位。八岁,立为太子。壮大,柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍宴从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者,太子也!”由是疏太子而爱淮阳王,曰:“淮阳王明察好法,宜为吾子。”而王母张婕妤尤幸。上有意欲用淮阳王代太子然以少依许氏俱从微起故终不背焉。黄龙元年十二月,宣帝崩。癸巳,太子即皇帝位,谒高庙。夏四月,诏曰:“朕承先帝之圣绪,获奉宗宙,战战兢兢。间者地数动而未静,惧于天地之戒,不知所由。方田作时,朕忧蒸庶之失业,临遣光禄大夫褒等十二人循行天下,存问耆老、鳏、寡、孤、独、困乏、失职之民,延登贤俊,招显侧陋,因览风俗之化。相、守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几厚无忧矣。《书》不云乎?‘股肱良哉,庶事康哉!’布告天下,使明知朕意。”又曰:“关东今年谷不登,民多困乏,其令郡国被灾害甚者毋出租赋。江、海、陂、湖、园、池属少府者以假贫民,勿租赋。赐宗室有属籍者马一匹至二驷,三老、孝者帛五匹,弟者、力田三匹、鳏、寡、孤、独二匹,吏民五十户牛、酒。”六月,以民疾疫,令大官损膳,减乐府员,省苑马,以振困乏。

(节选自《汉书·元帝》,有删改)

材料二:

天位者,天所位也;人君者,人所归也。为主器之长子,膺祖宗之德泽,非窃非夺,天人所不能违。而私忧过计,贪天功为己力,此其人亦何足任而戴之不忘乎?

(节选自王夫之《读通鉴论·元帝》)

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

上有A意欲用B淮阳王代太子C然D以少E依许氏F俱从微起G故终H不背焉。

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.见,音jiàn,看见,与《屈原列传》“信而见疑”中“见”读音、意思均相同。

B.幸,受宠,与《苏武传》中“幸蒙其赏赐”的“幸”意思不同。

C.因,依靠,与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“因”意思相同。

D.振,救济,与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思不同。

3.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是()

A.汉元帝早年经历特殊,生于宣帝微贱之时,两岁时宣帝即位,八岁被宣帝立为太子。

B.宣帝偏爱淮阳王,只是因为淮阳王“明察好法”,符合宣帝“霸王道杂之”的治国理念。

C.材料一通过元帝与宣帝的对话、元帝即位后的诏令,清晰展现了元帝的治国理念。

D.王夫之认为有些人为私人利益过度忧虑谋划,把上天的功绩当作自己的功劳,这样的人不值得任用,更不能让人始终拥戴不忘。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)间者地数动而未静,惧于天地之戒,不知所由。

(2)为主器之长子,膺祖宗之德泽,非窃非夺,天人所不能违。

5.材料二提出“人君者,人所归也”,请结合材料一,分析汉元帝的执政行为是否符合这一观点。

(二)阅读Ⅱ(本题共5小题,22分)

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

曾子,南武城人,字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道,故受之业,作《孝经》。死于鲁。

(节选自《史记·仲尼弟子列传》)

材料二:

曾子仕于莒,得粟三秉,方是之时,曾子重其禄而轻其身。亲没之后,齐迎以相,楚迎以令尹,晋迎以上卿,方是之时,曾子重其身而轻其禄。怀其宝而迷其国者,不可与语仁;窘其身而约其亲者,不可与语孝;任重道远者不择地而息家贫亲老者不择官而仕。故君子衣褐趋时,当务为急。传云:不逢时而仕,任事而敦其虑,为之使而不入其谋,贫焉故也。诗云:“夙夜在公,实命不同。”

(节选自《韩诗外传·卷一》,有删改)

材料三:

曾子曰:“往而不可还者,亲也;至而不可加者,年也。是故孝子欲养而亲不待也,木欲直而时不待也。是故椎牛而祭墓,不如鸡豚逮存亲也。故吾尝仕齐为吏,禄不过钟釜,尚犹欣欣而喜者,非以为多也,乐其逮亲也;既没之后,吾尝南游于楚,得尊官焉,堂高九仞,榱题三围,转毂百乘,犹北乡而泣涕者,非为贱也,悲不逮吾亲也。故家贫亲老,不择官而仕;若夫信其志、约其亲者,非孝也。”诗曰:“有母之尸雍。”

(节选自《《韩诗外传·卷七》》

材料四:

曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝①。三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。曳縱②而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,

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