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关于选聘“警民联调”室专职人民调解员20人的备考题库参考答案详解.docx

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关于选聘“警民联调”室专职人民调解员20人的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、政府职能的转变包含多方面内容,其中,在横向部门之间遵循相同或相近职能由一个部门承担的原则,这属于()。

A.政府职能的动态转换

B.政府职能的外部转移

C.政府职能的系统转移

D.行政管理方式的转变

【答案】:C

【解析】政府职能转变主要包括政府职能的外部转移、政府职能的系统转移以及行政管理方式的转变。政府职能的外部转移是指政府将不属于自身的职能交还给社会以及企业,防止政府职能的“越位”,同时将属于政府的职能收归政府,避免政府职能的“缺位”。政府职能的系统转移是指在纵向层级之间要按照必要的集中与适当的分散相结合的原则,合理划分各级政府的职能范围,明确各自的权力和责任;在横向部门之间要按照相同或相近职能由一个部门承担的原则,合理配置和划分政府部门之间的职责分工。行政管理方式即政府行使职能的方式,包括工作方式、工作作风、运行程序等各个方面,行政管理方式的转变,就是要按照社会主义市场经济的要求,将传统计划经济体制下的单一行政手段,转向以综合运用经济手段、法律手段为主,辅之以必要的行政手段。而政府职能的动态转换并不是政府职能转变包含的内容。所以题干中在横向部门之间按照相同或相近职能用一个部门承担的原则属于政府职能的系统转移。

2、下列属于一般商品市场的是()。

A.技术市场

B.生产资料市场

C.资本市场

D.信息市场

【答案】:B

【解析】一般商品市场包括消费品市场和生产资料市场。技术市场是技术商品的营销场所和领域,以技术为交换对象;资本市场是长期资金市场,是金融市场的重要组成部分;信息市场是以提供各种信息来满足用户需要的信息交换的场所。所以属于一般商品市场的是生产资料市场。

3、真理和谬误的区别在于()。

A.真理是绝对的,谬误是相对的

B.真理是不变的,谬误是可变的

C.真理来源于实践,谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映,这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的,有些真理具有相对性,在一定条件和范围内才成立;同时,也并非所有谬误都是相对的,有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的,真理在一定条件下可能转化为谬误,谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的,谬误是相对的”“真理是不变的,谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践,实践是认识的基础和来源。人们在实践过程中,由于主客观条件的限制,可能会产生正确的认识即真理,也可能产生错误的认识即谬误。所以“真理来源于实践,谬误是主观自生的”表述错误。综上,正确答案是真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映。

4、攀比效应:指社会经济活动中某些相关的经济主体或利益主体在分配利益方面存在的相互影响,轮番推进的现象。下列属于攀比效应的是()。

A.公司员工在工资上互相比较,要求公司调整工资

B.两个中学生暗自较劲,努力学习,争当第一

C.朋友之间经常在比谁的孩子最聪明

D.通过实地参观,甲公司发现乙公司的管理比较科学

【答案】:A

【解析】“攀比效应”的定义要点有:①经济主体或利益主体;②分配利益。公司员工属于经济主体,工资涉及利益的分配,符合定义,当选。两个学生和朋友之间不符合定义主体,所以不符合。实地参观和乙公司的管理不属于“分配利益”,也不符合。

5、“割下来的手就不再是人手”这句话体现了()

A.形而上学片面的、孤立的观点

B.辩证法普遍联系的观点

C.唯心主义的观点

D.诡辩论的观点

【答案】:B

【解析】“割下来的手就不再是人手”,强调手只有在与身体的联系中才具有手的功能,体现了事物是普遍联系的,而不是孤立存在的,这符合辩证法普遍联系的观点。

6、甲、乙、丙三员工共同修剪6060平方米草地,甲的修剪效率为30平方米/分钟,乙的修剪效率为40平方米/分钟,丙的修剪效率为60平方米/分钟。上午,甲7点30分开始修剪,乙7点45分开始修剪,丙8点15开始修剪,他们同一时间完成工作,乙用了()分钟。

A.57

B.58

C.59

D.60

【答案】:A

【解析】设丙工作x分钟,则乙工作x+30分钟,甲工作x+45分钟。由题意可列出方程30(x+45)+40(x+30)+60x=6060,解这个方程,解得x=27,那么乙工作的时间为x+30=27+30=57分钟。考点:判断推理判断推理

7、诺言:履行()

A.思想:交流

B.选择:武断

C.电影:制片

D.名单:邀请

【答案】:A

【解析】履行诺言是一个动宾短语,交流思想同样是一个动宾

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