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2026高考第一次模拟考试
语文试题
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮
擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.0.5
答非选择题时,必须使用毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。
一、阅读(72分)
I519
(一)阅读(本题共小题,分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
青海省玛多县海拔4300米的扎陵湖和鄂陵湖是黄河源区最大的两个淡水湖,唐代文献称之为“柏
海”,是从中原内地进入西藏“唐蕃古道”的枢纽地带。近期,考古工作者在扎陵湖北岸的田野调查中,
发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的
刻石,同时也是保存最为完整的一处,意义十分重大。
石刻释读如下:
皇帝/使五/大夫臣脩/将方士/采藥昆/阾脩以/廿六年三月/己卯車到/此脩□/前□可/一百五十/里
该石刻镌刻字体为典型的秦小篆,所刻内容大意为:秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫脩率领一些方
士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行
约一百五十里(到达此行的终点)。
石刻内容及其所在地理位置,解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题,记录了
秦始皇在统一中国后,遣使向昆仑山寻觅仙药的历史事实,补全了文献记载的缺失。当年具有官方背景的
中原内地使团之行,也证明了隋唐时期的“唐蕃古道”,在秦始皇时期已经打通了最为关键的环节。
昆仑在中国古代历史地理上占有很重要的地位,关于它的传说和神话很多,但其具体位置在哪里,是
千百年来一直困扰学界的谜题。黄河源石刻的发现地点位于海拔4300米的扎陵湖畔,扎陵湖之南便是巴
颜喀拉山脉,因此石刻中提及秦使及方士“采藥”于“昆阾”等字眼,当指巴颜喀拉山脉及其周边区域,
第1页共13页
它无疑就是大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。这一重要发现证实了唐代刘元鼎及清康熙年间勘定河
源时,对昆仑山地望的推定,与《山海经》《禹贡》等先秦文献关于昆仑山的最早记录“河出昆仑”“昆
仑之丘……河水出焉”等重要地标特征非常契合。
先秦时期,昆仑山一直被认为是神仙聚集、奇珍异兽生长的圣地,是西北的“帝下之都”,其上多瑞
兽仙草、不死之药。黄河源石刻末句提及“前□可一百五十里”,应是此次采药之行的最终目的地。秦代
一里相当于今415.8米,秦一百五十里约等于今天62.37公里。从石刻地点向西行60公里,正是当今之
“星宿海”的位置。星宿海位于扎陵湖西岸约30公里处,这里有大片沼泽、众多湖泊和溪流,因“众泉
涣散,灿如列星”而得名。历史上,星宿海一直被认为是黄河源头所在。《山海经·西山经》中记载:
“又西北三百七十里,曰不周之山,北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽,河水所潜也,其源浑浑泡
泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。”可见远在先秦时期已经认定黄河河源为
.
星宿海,其周邻山脉为昆仑山,同时将星宿海神化为盛产嘉果、桃枣等不死仙果之地,将此处的昆仑河水
想象为“以和百药,以润万物”的“帝之神泉”,成为秦人方士西行求药的目的地。
文献中不见秦始皇向昆仑山寻访仙药的记载,这对于痴迷长生不老的秦始皇,再结合当时浓厚的昆仑
山神话信仰,似乎是不合情理的。黄河源石刻的发现改变了这一认识,不但证明了秦始皇曾遣方士向昆仑
山寻访长生不老药的史实,而且还通过这一探访昆仑的官方行动,将中原文化的影响力向青藏高原的腹心
地带拓展和延伸,填补了文献记载的空白。
(仝涛《实证古代“昆仑”的地理位置》)
材料二:
新发现的青海玛多扎陵湖北秦刻石,国家文物局发布调查研究成果和保护工作情况时称“尕日塘秦刻
石”。这是根据青海考古学者介绍时
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