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佛山市顺德区教育局面向2026届毕业生赴高校设点公开招聘教师(第二批)314人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政管理活动的根本原则是（）。

A.政治管理

B.执行管理

C.依法管理

D.普遍管理

【答案】：C

【解析】行政管理活动是国家行政机关对社会公共事务的管理活动。依法管理是行政管理活动的根本原则，因为法律具有权威性、稳定性和强制性，能保障行政管理活动的规范化、制度化和有序化，使行政管理有法可依、有章可循，保证行政管理活动在法治轨道上进行，避免随意性和主观性，保障公民、法人和其他组织的合法权益。政治管理主要侧重于政治领域的管理活动；执行管理强调的是对决策等的执行；普遍管理并非行政管理活动的根本原则。所以行政管理活动的根本原则是依法管理。

2、下列不属于二十四节气的是（）。

A.端午

B.大暑

C.芒种

D.立秋

【答案】：A

【解析】本题可根据二十四节气的具体内容来判断各选项是否属于二十四节气。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，形成于春秋战国时期，是中华民族传统文化的重要组成部分。其具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。逐一分析各选项：-端午是中国的传统节日，又称端阳节、龙舟节等，节期在每年农历五月初五，不属于二十四节气。-大暑是二十四节气之一，是夏季的最后一个节气，此时天气炎热，是一年中日照最多、气温最高的时期。-芒种也是二十四节气之一，是夏季的第三个节气，此时中国江南地区进入梅雨时节；华南地区处在龙舟水时节。农事耕种以这一时节为界，过此之后成活率就越来越低。-立秋是二十四节气中的第十三个节气，也是秋季的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始。综上，不属于二十四节气的是端午。

3、关于可持续发展的基本内涵和基本原则，下列说法错误的是（）。

A.兼顾同代人之间、代际之间、人与动物之间、不同国家和地区之间的公平的是公平原则

B.经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载能力之内

C.地球是一个整体，地区性环境问题往往会转化为全球性问题。地区的决策和行动，应有助于实现全球整体的协调

D.经济发展要全力满足当代人的需求

【答案】：D

【解析】可持续发展是指既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力的发展。它包括公平性原则、持续性原则和共同性原则。公平性原则强调同代人之间、代际之间、人与其他生物种群之间、不同国家和地区之间的公平；持续性原则要求人类的经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载能力之内；共同性原则指出地球是一个整体，地区性环境问题往往会转化为全球性问题，地区的决策和行动应有助于实现全球整体的协调。可持续发展强调要兼顾当代人和后代人的利益，而不是全力满足当代人的需求，因为全力满足当代人的需求可能会导致资源过度开发、环境破坏等问题，从而损害后代人满足其需求的能力，不符合可持续发展的要求。因此，该项说法错误，应选表述此内容的选项。

4、社会主义物质文明建设与精神文明建设的关系表现为（）。

A.前者是目的，后者是手段

B.前者是基础，后者是目标

C.前者是内容，后者是形式

D.二者互为条件，相互依赖

【答案】：D

【解析】物质文明和精神文明是人类认识世界和改造世界的两个方面，二者紧密联系，相辅相成。物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明为物质文明的发展提供精神动力和智力支持，二者互为条件、相互依赖。物质文明并非仅仅是目的或内容，精神文明也并非仅仅是手段或形式，同时，精神文明并非单纯的目标，物质文明也不是单一的基础。所以社会主义物质文明建设与精神文明建设的关系表现为二者互为条件，相互依赖。

5、下列选项中，哪一项与“君子爱财，取之有道”所蕴含的道德内涵不一致（）。

A.“见利思义”

B.“仗义疏财”

C.“以义应事”

D.“义然后取”

【答案】：B

【解析】“君子爱财，取之有道”意思是君子喜欢钱财，但是获取钱财的方式要符合道德和法律规范，强调在追求利益时应遵循道义。“见利思义”指看到货财，要想到道义，体现了面对利益时要考虑是否符合道义，与题干内涵一致；“以义应事”意思是以道义来应对事情，说明做事要遵循道义准则，与题干内涵相符；“义然后取”指合乎道义然后才取得财物，同样表达了获取利益要符合道义的意思，与题干内涵一致。而“仗义疏财”指人讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人，强调的是在有了钱财之后对他人的帮助行为，并非获取钱财时遵循道义的问题，与“君子爱财，取之有道”所蕴含的道德内涵不一致。所以应选择“仗义疏财”这一选项。

6、“日不落帝国”在19世纪被普遍作为（）的别称，这一表述生动展现了其在全球范围