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2026年重庆市九龙坡区石桥铺实验幼儿园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、湖南在夏、商和西周时期属于《禹贡》九州中荆州的南境，春秋战国时属（）。

A.燕国

B.楚国

C.赵国

D.鲁国

【答案】：B

【解析】本题可根据历史时期不同诸侯国的地域分布等知识来判断湖南在春秋战国时期所属的诸侯国。在春秋战国时期，燕国主要位于今北京、天津、河北北部、辽宁西部一带，其势力范围并未涵盖湖南，所以当时湖南不属于燕国。楚国是春秋战国时期南方的大国，其疆域在鼎盛时期覆盖了包括湖南在内的广大地区。湖南在春秋战国时期处于楚国的势力范围之内，属于楚国。赵国主要在今山西北部和中部、河北西部和南部一带，与湖南所在的地理位置相差较远，湖南并非赵国属地。鲁国在今山东西南部，其疆域范围主要集中在山东地区，湖南不在鲁国的统治范围。综上，湖南在春秋战国时属楚国。

2、农村集体经济组织实行（）为基础、统分结合的双层经营体制。注：此题目本身较为规范，在保留（）且不改变答案准确性和一定干扰性的情况下，改写后与原题目一致。

A.家庭承包经营

B.集体分配

C.村委组织经营

D.村民自治

【答案】：A

【解析】农村集体经济组织实行以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制。家庭承包经营赋予了农民充分的生产经营自主权，调动了农民的生产积极性，是我国农村基本经营制度的基础。集体分配主要侧重于对集体收益的分配方式，并非农村双层经营体制的基础。村委组织经营只是农村经营管理中的一种组织形式，不能作为双层经营体制的基础。村民自治是农村基层民主制度，主要涉及农村的民主选举、民主决策、民主管理和民主监督等方面，与双层经营体制的基础并无直接关联。所以正确答案为以家庭承包经营为基础。

3、以下表述正确的是（）。

A.矛盾的同一性是共性，斗争性是个性

B.矛盾的普遍性比特殊性更丰富，矛盾的特殊性比普遍性更深刻

C.个性是事物本质的、必然的和共同的方面

D.个性一定包含共性，共性存在于个性中

【答案】：D

【解析】本题可根据矛盾的同一性与斗争性、普遍性与特殊性、共性与个性的相关哲学原理来逐一分析选项。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。共性指不同事物的普遍性质，个性指一事物区别于其他事物的特殊性质。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们与共性和个性并非同一概念，不能简单说矛盾的同一性是共性，斗争性是个性。矛盾的普遍性即矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动；矛盾的特殊性即矛盾的个性，是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性比普遍性更丰富，因为特殊性是具体的、多样的，而普遍性是从特殊性中抽象出来的；同时，矛盾的普遍性比特殊性更深刻，普遍性揭示了事物的本质和规律。所以不能说矛盾的普遍性比特殊性更丰富，矛盾的特殊性比普遍性更深刻。共性是事物本质的、必然的和共同的方面，个性是事物表面的、偶然的和个别的方面。个性是独特的、具体的，它表现出事物之间的差异，并非事物本质的、必然的和共同的方面。任何事物都是共性和个性的统一体，共性寓于个性之中，即共性存在于个性中，并通过个性表现出来；个性一定包含共性，没有离开共性的纯粹个性。所以“个性一定包含共性，共性存在于个性中”这一表述是正确的。综上，正确答案所对应的表述为个性一定包含共性，共性存在于个性中。

4、公文中的祈使句通常依靠下列哪种方式表达（）。

A.语气词

B.惯用句式

C.感叹词

D.疑问句式

【答案】：B

【解析】公文中的祈使句表达带有请求、命令、希望等语气，主要依靠惯用句式来表达。语气词通常是辅助表达情感等，在公文中祈使句不是主要靠语气词来体现；感叹词更多是表达强烈的情感，并非公文中祈使句常用的表达手段；疑问句式一般用于提出疑问，与祈使句表达要求、命令的特点不符。所以公文中的祈使句通常依靠惯用句式表达。

5、高适在《人日寄杜二拾遗》中写道“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，这里的“人日”指的是（）。

A.正月初一

B.正月初七

C.正月十五

D.二月初一

【答案】：B

【解析】本题考查文化常识中传统节日日期的对应。在我国传统习俗里，正月初一是春节，这是一年之岁首，传统意义上的年节。正月十五是元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。二月初一在部分地区有中和节等说法。而“人日”指的是正月初七。在中国传统习俗中，正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。高适此诗“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”中的“人日”正是正月初七。所以正确答案是正月初七