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厦门夏商集团有限公司2026年校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上，正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

2、“等闲识得东风面”的下半句是（）

A.为伊消得人憔悴

B.病树前头万木春

C.万紫千红总是春

D.千树万树梨花开

【答案】：C

【解析】“等闲识得东风面”出自朱熹《春日》，下句是“万紫千红总是春”。“为伊消得人憔悴”出自柳永词，“病树前头万木春”是刘禹锡诗句，“千树万树梨花开”出自岑参诗，所以应选此句。

3、在第一次撞人后，乙极力让甲逃离现场，以下关于乙的说法正确的是：

A.不构成犯罪

B.因没有事前的通谋，故不与甲构成共同犯罪

C.构成交通肇事罪

D.构成过失致人死亡罪

【答案】：C

【解析】《最高人民法院关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第五条规定，“因逃逸致人死亡”，是指行为人在交通肇事后为逃避法律追究而逃跑，致使被害人因得不到救助而死亡的情形。交通肇事后，单位主管人员、机动车辆所有人、承包人或者乘车人指使肇事人逃逸，致使被害人因得不到救助而死亡的，以交通肇事罪的共犯论处。本题中，在第一次撞人后，乙作为乘车人极力让甲逃离现场，若导致被害人因得不到救助而死亡，那么乙应构成交通肇事罪。不构成犯罪的说法错误，乙在这种情况下有指使逃逸的行为且可能产生严重后果。没有事前通谋不构成共同犯罪的说法不准确，在交通肇事逃逸这种特定情形下，事后的指使行为也可能构成共犯。而乙的行为不符合过失致人死亡罪，其是因指使交通肇事逃逸而承担相应责任，应以交通肇事罪认定。所以应认定乙构成交通肇事罪。

4、中国首次提出和平共处五项原则，是为了处理（）。

A.同西方资本主义的关系

B.同民族主义国家的关系

C.同社会主义国家的关系

D.同一切国家的关系

【答案】：B

【解析】和平共处五项原则于1953年底由周恩来总理在接见印度代表团时首次提出，1954年，周恩来总理访问印度、缅甸，三国总理发表联合声明，一致同意以和平共处五项原则作为指导相互关系的基本准则。当时印度、缅甸都是民族主义国家，和平共处五项原则最初是用于处理同民族主义国家的关系。和平共处五项原则提出初期并非用于处理同西方资本主义国家关系，西方资本主义国家当时对新中国存在敌对和封锁；同社会主义国家关系方面，社会主义国家之间有其特殊的联系和相处模式，和平共处五项原则并非最初针对这一范畴提出；它也不是最初就用于处理同一切国家的关系的，是后来其影响力不断扩大，逐渐成为处理国际关系的基本准则。所以中国提出和平共处五项原则，最初是用于处理同民族主义国家的关系。

5、决定商品交换比例的是()

A.商品的效用

B.商品的使用价值

C.商品的价值

D.市场上的供求关系

【答案】：C

【解析】商品交换以价值量为基础实行等价交换，价值决定价格从而决定商品交换比例。效用和使用价值不直接决定交换比例，供求影响而非决定交换比例，所以答案是商品的价值。

6、青衿：读书人（）

A.南冠：囚犯

B.浮屠：寺庙

C.春蚕：奉献

D.袍泽：官员

【答案】：A

【解析】“青衿”在古代指“读书人”，二者属于全同关系。“南冠”是俘虏的代称，“南冠”与“囚犯”属于全同关系，与题干逻辑关系一致，可以选。“浮屠”指佛塔，“寺庙”是一种佛教建筑，二者属于并列关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“春蚕”一般用来形容有“奉献”精神的人，二者属于象征关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“袍泽”指军中的同事，而同事不一定是“官员”，与题干逻辑关系不一致，不能选。

7、下列哪类公文适用于不相隶属机关之间商洽工作？（）

A.函

B.意见

C.批复

D.请示

【答案】：A

【解析】适用于不相隶属机关之间商洽工作的公