2026年秋季学期防城港市防城区茅岭中学公开招聘顶岗教师备考题库及一套答案详解.docxVIP

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2026年秋季学期防城港市防城区茅岭中学公开招聘顶岗教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、通过公开张贴或借助报纸、电台、电视、网络等媒体向社会公开发布公文的行文方式叫()。

A.联合行文

B.直接行文

C.对口行文

D.公开行文

【答案】:D

【解析】题目是询问通过公开张贴或利用报纸、电台、电视、网络等媒体向社会发布公文的行文方式。联合行文是两个或两个以上的机关联合发文,并非通过公开张贴或媒体向社会发布,不符合题意;直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文,没有体现公开向社会发布这一特点,不符合要求;对口行文是指上、下级业务部门之间相互直接传递公文的方式,也不是向社会公开发布,不符合;而公开行文就是通过公开张贴或借助各种媒体向社会发布公文,与题干描述相符。所以答案是通过公开张贴或借助各类媒体向社会发布公文的行文方式叫公开行文。

2、站在企业主或消费者群体的角度,越优质的产品和品牌越容易获得更高的赞誉和溢价,而越低端的产品和品牌则越容易得到较低的评价和定价权。这一现象属于()。

A.木桶定律

B.晕轮效应

C.马太效应

D.禁果效应

【答案】:C

【解析】该现象体现了一种强者愈强、弱者愈弱的特征。在产品和品牌的情境中,优秀的产品和品牌能获得更高的美誉和溢价,而表现不佳的产品和品牌则只能得到更低的评价和定价,这种两极分化的现象符合马太效应的内涵。木桶定律强调的是木桶的盛水量取决于最短的木板,即整体的水平取决于最薄弱的环节,与题干描述的现象无关。晕轮效应是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后,他还倾向于据此推论该人其他方面的特征,主要侧重于对人的认知方面,并非产品和品牌的评价与定价。禁果效应是指一些事物因为被禁止,反而更加吸引人们的注意力,引发人们的兴趣和尝试欲望,这与题干所描述的现象不相符。所以答案是马太效应。

3、下列历史常识说法错误的是()。

A.八国联军攻陷北京后,清政府与列强签订了丧权辱国的《北京条约》

B.烽火戏诸侯指西周时周幽王为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯

C.垓下之战是在楚汉战争中,楚汉两军在垓下进行的一场战略决战

D.拿破仑是十九世纪法国伟大的军事家、政治家,法兰西第一帝国的缔造者

【答案】:A

【解析】该题考查历史常识判断对错。本题破题点在于准确掌握各历史事件和人物的相关史实,判断每个描述是否正确。八国联军攻陷北京后,清政府与列强签订的是《辛丑条约》,而非《北京条约》。《北京条约》是在第二次鸦片战争期间签订的,主要是1860年清朝政府于英法联军攻占北京后与英国、法国、俄国签订的不平等条约。所以,题干中该历史事件与条约对应错误。烽火戏诸侯,指西周时周幽王为博褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。该典故反映了西周后期政治的腐败和周幽王的昏庸,最终导致西周灭亡,描述无误。垓下之战是楚汉战争中的一场战略决战,楚汉两军在垓下进行激烈战斗,最终刘邦获胜,项羽兵败自刎。这场战役对楚汉战争的走向和最终结局起到了决定性作用,描述正确。拿破仑是十九世纪法国伟大的军事家、政治家,他于1804年称帝,建立了法兰西第一帝国。在其统治期间,颁布了《拿破仑法典》,并通过一系列军事行动,在欧洲大陆上产生了广泛影响,描述正确。综上,说法错误的选项对应的内容是八国联军攻陷北京后清政府与列强签订《北京条约》。

4、为了实现经济增长和社会公平的双重目标,在实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的个人收入分配制度时,必须坚持的基本原则是:()。

A.人民共同富裕的原则

B.平等互助的原则

C.既反对平均主义,又防止两极分化的原则

D.效率优先,兼顾公平的原则

【答案】:C

【解析】我国在实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的个人收入分配制度时,要实现经济增长和社会公平的双重目标,应坚持效率优先、兼顾公平的原则。效率优先,就是在贯彻按劳分配原则时,把劳动报酬同劳动效率挂钩,不仅要衡量投入劳动的量,更要衡量劳动的质和劳动绩效;在其他分配方式中,则要把按生产要素分配获得的收益同各种生产要素的经济效率联系起来。这样能够激发人们的积极性和创造性,提高资源的利用效率,促进经济增长。兼顾公平,就是要防止收入差距过分悬殊,避免出现两极分化。在初次分配和再分配过程中,都要处理好效率和公平的关系。初次分配注重效率,发挥市场的作用,创造公平的竞争环境,实行机会均等,鼓励一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来;再分配注重公平,加强政府对收入分配的调节职能,通过税收、社会保障、转移支付等手段,调节差距过大的收入,保障低收入者的基本生活。而人民共同富裕是社会主义的本质要求和目标,并非个人收入分配制度必须坚持的基本原则;平等互助主要是强调民族关系等方面的原则,与个人收入分配制度的基本原则无关;既反对平均

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