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2026年遂宁市中心医院医疗卫生辅助岗项目人员补招募备考题库

第一部分单选题(50题)

1、非营利组织是指不以营利为目的的组织,它的目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。非营利组织所涉及的领域非常广,涉及艺术、慈善、教育、政治、宗教、学术、环保等领域。非营利组织的运作并不是为了产生利益,这一点通常被视为这类组织的主要特性。依据上述定义,下列不属于非营利组织的是()。

A.少林寺

B.希望工程基金会

C.民办高校

D.中国民间组织管理局

【答案】：D

【解析】非营利组织的定义要件为：一是不以营利为目的的组织；二是目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。中国民间组织管理局是政府部门，不是组织，不符合第一个要件，不属于非营利组织。

2、下列按时间顺序出现最晚的是（）。

A.井田制

B.九品中正制

C.科举制

D.郡县制

【答案】：C

【解析】本题可根据各制度出现的时间来判断按时间顺序出现最晚的制度。井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展得很成熟，春秋时期，由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳尚书令陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，隋炀帝时正式设置进士科，我国科举制度正式诞生，科举制延续了一千三百多年，直到清朝末年才被废除。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。综合比较各制度出现的时间，井田制出现于商朝，郡县制发起于春秋战国时期，九品中正制始于魏晋南北朝时期，科举制始于隋朝，隋朝晚于魏晋南北朝，因此按时间顺序出现最晚的是科举制。

3、公文区别于其他文章的主要特点是（）

A.公文形成的主体是国家机关及其他社会组织

B.公文形成的条件是行使职权和实施管理

C.公文是办理公务的重要工具之一

D.公文是具有法定效用与规范格式的文件

【答案】：D

【解析】公文区别于其他文章的主要特点在于它具有法定效用与规范格式。在众多文章类型中，虽然很多文章有特定的撰写主体、形成条件及用途，但法定效用和规范格式是公文独有的关键特性。法定效用保证了公文在传达决策、执行政策、处理公务等方面的权威性和严肃性；规范格式则确保了公文的一致性、准确性和易读性，便于公文的传递、处理和存档。而其他特点，如形成主体是国家机关及其他社会组织、形成条件是行使职权和实施管理、是办理公务的重要工具之一等，虽也是公文的特征，但并非其区别于其他文章的主要特点。所以答案选“具有法定效用与规范格式的文件”这一表述所对应的选项。

4、以下不属于“纪要”公文特点的是（）。

A.记录性

B.纪实性

C.概括性

D.指导性

【答案】：A

【解析】纪要适用于记载会议主要情况和议定事项，具有记录性、纪实性、概括性、指导性等特点。记录性体现为如实记录会议的基本情况、主要内容等；纪实性强调忠于会议实际，不虚构、不夸大；概括性要求对会议内容进行提炼和归纳；指导性则是指纪要对有关方面开展工作具有一定的指导作用。因此，本题没有不属于纪要公文特点的选项，该题出题有误。

5、下列不属于网络生活中道德要求的是（）。

A.健康进行网络交往

B.扩大网络自由空间

C.自觉避免沉迷网络

D.积极引导网络舆论

【答案】：B

【解析】本题旨在考查对网络生活中道德要求的理解与判断。在网络生活中，人们需要遵循一定的道德规范来确保网络环境的健康与和谐。健康进行网络交往是网络生活道德要求的重要方面，它要求我们在网络交流中真诚友善、尊重他人，以积极健康的方式与他人互动，促进良好的网络人际关系，因此该内容属于网络生活中的道德要求。自觉避免沉迷网络同样是网络生活道德要求的一部分。网络具有丰富的信息和多样的娱乐功能，但过度沉迷会影响个人的身心健康、学习和工作。我们应该自觉控制上网时间和频率，保持理性和自律，所以这也是网络生活道德的体现。积极引导网络舆论也是网络生活道德的重要内容。网络舆论具有强大的影响力，我们有责任传播正能量、客观真实地反映问题，避免传播虚假信息和谣言，共同营造积极向上、客观公正的网络舆论环境。而扩大网络自由空间并不是网络生活中的道德要求。网络自由是相对的，必须在法律和道德允许的范围内行使。如果一味强调扩大自由空间而忽视道德和法律的约束，可能会导致网络秩序混乱，引发各种不良后果。综上所述，不属于网络生活中道德要求的是扩大网络自由空间。

6、下列多用于公文中的承启用语是（）。

A.“国务院要求”