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2026年西安曲江新区社区医疗中心招聘5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国法律规定，提起环境损害赔偿诉讼的时效期间为（），该期间自当事人知道或者应当知道其受到损害之日起计算。

A.2年

B.3年

C.4年

D.20年

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国环境保护法》相关规定，提起环境损害赔偿诉讼的时效期间为三年，从当事人知道或者应当知道其受到损害时起计算。所以该题正确答案对应的选项为三年。

2、理顺政府与社会组织的关系，最为关键的是要（）。

A.建设服务政府、责任政府、法制政府和廉洁高效政府

B.重视地区发展的差异性，进一步提高宏观调控的科学性和针对性

C.尊重人民群众的主体性和能动性充分发挥各类社会组织的积极作用

D.转变政府职能，切实把政府工作的重点转到提供公共服务上来

【答案】：C

【解析】理顺政府与社会组织关系，关键在于让双方都能在社会治理等事务中发挥应有作用。建设服务政府、责任政府、法制政府和廉洁高效政府，主要是对政府自身建设的要求，重点在于提升政府的形象和效能，并非理顺与社会组织关系的最关键因素；重视地区发展差异性，提高宏观调控科学性和针对性，这主要涉及政府宏观调控领域，和政府与社会组织关系的理顺关联不大；尊重人民群众的主体性和能动性并发挥各类社会组织的积极作用，虽然强调了社会组织的作用，但没有突出政府自身角色的转变；而转变政府职能，切实把政府工作重点转到提供公共服务上来，明确了政府职能转变方向。当政府从一些不该管、管不好的事务中退出，专注于公共服务提供时，能为社会组织发挥作用腾出空间，使两者的关系更加清晰合理，从而实现政府与社会组织关系的理顺，所以关键是转变政府职能，将工作重点转到提供公共服务上。

3、人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。物质运动的存在形式是（）。

A.客观实在性

B.时间和空间

C.静止

D.实践

【答案】：B

【解析】本题可根据物质运动的相关概念，对各内容进行逐一分析。物质运动的存在形式是时间和空间。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性；空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。时间和空间是物质运动的基本属性和存在方式，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的。客观实在性是物质的唯一特性，是指物质不依赖于人的意识而存在，为人的意识所反映的特性，并非物质运动的存在形式。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态，它并非物质运动的存在形式。实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，实践主要侧重于人与世界的互动关系，而不是物质运动本身的存在形式。综上，答案是时间和空间。

4、北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代有着不同的称谓，下列不属于其古称的是：

A.大都

B.燕京

C.蓟城

D.汴京

【答案】：D

【解析】北京古称有大都、燕京、蓟城等。汴京是古代对开封的称呼，并非北京古称，所以不属于北京古称的是汴京。

5、我国宪法对中华人民共和国行政区域作出了相关划分。在我国宪法规定中，下列属于民族自治地方的是（）。

A.直辖市

B.自治州

C.经济特区

D.自治镇

【答案】：B

【解析】宪法规定，中华人民共和国的行政区域划分中，民族自治地方包括自治区、自治州、自治县。直辖市是直接由中央人民政府所管辖的建制市，并非民族自治地方。经济特区主要是在经济活动中实行特殊政策和管理体制的区域，不属于民族自治地方的范畴。我国宪法中规定的民族自治地方不包含自治镇。因此属于民族自治地方的是自治州。

6、下列主张与其提出者对应错误的是（）。

A.“天时不如地利，地利不如人和”——孟子

B.“凡治天下，必因人情”——韩非子

C.“己所不欲，勿施于人”——孔子

D.“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”——墨子

【答案】：D

【解析】题目要求找出主张与其提出者对应错误的选项。“天时不如地利，地利不如人和”是孟子的主张，强调在战争或其他事务中，人心所向等人为因素比天时、地利更为重要，该对应正确；“凡治天下，必因人情”是韩非子的观点，体现了治理国家要依据人之常情，此对应无误；“己所不欲，勿施于人”出自孔子，意思是自己不愿意的，不要施加给别人，这是孔子倡导的道德准则，对应正确；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”是孔子的主张，而非墨子，它体现了孔子对人们行为符合“礼”的具体要求。因此对应错误的是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”与墨子的搭配。

7、“风能进，雨能进，国王不能进”这一宪政寓言，强调的是对公民（）的保护。

A.生命健康权

B.财产权

C.名誉权

D.姓名权

【答案】：B

【解析】“穷人的寒