2026年聊城市民政局所属事业单位公开招聘工作人员备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

2026年聊城市民政局所属事业单位公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在公文使用过程中，合理确定抄送范围有利于公文处理，反之则可能导致沟通延误或造成人力、物力的浪费。下列关于应当抄送情况的说法，错误的是（）。

A.除主送机关外，需要知晓公文的其他机关，应列为抄送机关

B.向下级机关或者本系统的重要行文，应当同时抄送直接上级机关

C.通知、请示和命令在任何情况下都不得抄送给下级机关

D.下级机关因特殊情况必须越级请示时，应抄送被越过的上级机关

【答案】：C

【解析】在公文使用中，合理规范抄送范围很重要，有助于公文处理。下面来具体分析各说法：除主送机关外，需要知晓公文内容的其他机关列为抄送机关，这能保证相关机关了解公文信息，所以该说法正确。向下级机关或者本系统重要行文时，同时抄送直接上级机关，方便上级机关掌握情况，该说法也是正确的。下级机关因特殊情况必须越级请示时，抄送被越过的上级机关，可让被越过的上级机关了解情况，此说法同样正确。而说通知、请示和命令在任何情况下都不得抄送给下级机关，这种说法有误。通知在很多情况下是可以抄送给下级机关的，比如上级机关发布的一些普发性通知，需要下级机关知晓和执行；命令在特定情况下也可能抄送给下级机关，所以该说法错误。

2、成语“买椟还珠”，比喻某些人做事（）。

A.喜新厌旧

B.教条主义

C.忽视内涵

D.不择手段

【答案】：C

【解析】“买椟还珠”的故事是指一个人买下木匣，退还了珍珠，其寓意是取舍不当，只看重外表形式，而忽略了实质内涵。“喜新厌旧”侧重于情感上对新事物的喜爱和对旧事物的厌弃，与“买椟还珠”的含义并无直接关联。“教条主义”强调的是盲目遵循现成的原则、公式而不考虑实际情况，和“买椟还珠”所表达的意思不匹配。“不择手段”主要指为了达到目的，不考虑任何道德和法律的约束去采取行动，这与“买椟还珠”的寓意相差较大。因此，“买椟还珠”比喻某些人做事忽视内涵。

3、国家食品药品监督管理总局组织开展了粽子专项抽检工作，共抽检375批次样品，其中不合格样品有3批次。食品药品监管总局为此发出通告，并责令相关企业召回不合格产品，进行相应整改。这告诉我们（）。

A.市场调节具有盲目性和滞后性

B.市场经济具有竞争性

C.取消市场在资源配置中的决定性地位

D.市场需要法律、道德的规范和引导

【答案】：D

【解析】该题目主要考查对市场经济中政府监管作用及市场调节特点的理解。在本题情境中，国家食品药品监督管理总局对抽检发现的不合格粽子产品，责令相关企业召回并整改，这体现了政府对市场秩序的监管。市场调节的盲目性强调生产经营者因不能完全掌握市场信息而盲目决策，滞后性强调市场调节是一种事后调节，从价格形成、价格信号传递到商品生产调整有一定时间差，而本题重点并非体现这两种特性。市场经济具有竞争性是其一般性特征，但这与政府此次针对不合格产品的监管行为没有直接关联。在社会主义市场经济中，市场在资源配置中起决定性作用，这是经过实践检验的科学论断，不能轻易取消。市场具有自发性等弊端，需要法律和道德进行规范和引导，国家食品药品监督管理总局的举措正是运用监管手段，以法律和行政手段规范市场秩序，促使市场健康有序发展，所以这体现了市场需要法律、道德的规范和引导。

4、下列关于无效合同的说法，正确的是（）。

A.无效的合同自被确认为无效时即没有法律约束力

B.合同无效是指整个合同无效

C.合同部分无效，不影响其他部分的效力

D.乘人之危而订立的合同无效

【答案】：C

【解析】无效合同是指合同虽然已经成立，但因其严重欠缺有效要件，在法律上不按当事人之间的合意赋予其法律效力。无效的合同自始没有法律约束力，并非自被确认为无效时才没有法律约束力，所以关于无效合同自被确认为无效时才没有法律约束力的说法错误。合同无效有全部无效和部分无效之分，并非仅指整个合同无效，所以合同无效仅指整个合同无效的说法错误。《中华人民共和国民法典》规定，合同部分无效，不影响其他部分效力的，其他部分仍然有效，所以合同部分无效不影响其他部分效力的说法正确。根据法律规定，一方利用对方处于危困状态、缺乏判断能力等情形，致使民事法律行为成立时显失公平的，受损害方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销，乘人之危而订立的合同属于可撤销合同，并非无效合同，所以乘人之危而订立的合同无效的说法错误。

5、根据我国《民法典》的规定，下列人员中不属于第一顺序法定继承人的是（）。

A.父亲

B.配偶

C.收养的女儿

D.祖父

【答案】：D

【解析】本题可依据《民法典》中关于法定继承人顺序的相关规定来判断各人员是否属于第一顺序法定继承人。根据《民法典》第一千一百二十七条规定，遗产按照下列顺序继承：第一顺序为配偶、子女、父母；第二顺序为