2026年通化县供销联社公开招聘备考题库及一套完整答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-18 发布于河南
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2026年通化县供销联社公开招聘备考题库及一套完整答案详解.docx

2026年通化县供销联社公开招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国《宪法》规定,城市的土地属于()所有。

A.城市

B.国家

C.集体

D.个人

【答案】:B

【解析】根据《中华人民共和国宪法》第十条规定,城市的土地属于国家所有。因此,题目中空缺处应填“国家”。城市不具备土地所有权的主体资格;集体所有的土地一般是指农村和城市郊区的土地(除法律规定属于国家所有的以外);个人不拥有土地所有权,仅有土地使用权。所以本题正确答案指向国家所有。

2、区块链已成为全球技术发展的前沿领域,被视作继互联网之后的又一大浪潮。区块链技术的集成应用在新技术革新与产业变革中发挥着重要作用。然而,由于区块链技术尚不成熟,在应对新的复杂应用场景时仍存在安全隐患等问题。对此,从哲学角度来看,我们应该()。

A.在整体和部分中,整体服务于部分

B.搞好局部,用局部的发展推动整体的发展

C.把握主要的矛盾方面,明确事物性质

D.抓住重点,集中力量解决事物的主要矛盾

【答案】:C

【解析】题干指出区块链技术虽已成全球技术发展前沿阵地,集成应用在新技术革新和产业变革中起重要作用,但该技术还不成熟,在新的复杂应用场景下存在安全隐患等问题。这表明区块链技术有积极和消极两方面,是事物的两个不同方面。在哲学中,矛盾的主要方面决定事物的性质,我们看待事物时应把握主要的矛盾方面,从而明确事物性质。对于区块链技术,要看到其积极作用是主要方面,才能明确它作为前沿技术发展的性质。整体和部分的关系是整体居于主导地位,统率着部分,部分服务于整体,并非整体服务于部分。题干重点并非强调整体与部分的关系,不能得出在整体和部分中整体服务于部分的结论。题干未涉及局部与整体发展的关系内容,没有体现通过搞好局部来推动整体发展的意思。题干不是强调要解决某个重点矛盾,而是在描述区块链技术的不同方面情况,并非指出存在需要集中力量解决的主要矛盾。所以应把握主要的矛盾方面,明确事物性质。

3、从2000年起,报考普通高校不再受年龄和婚否的限制,这不仅体现了我国高等教育已在向大众化发展,而且体现了终身教育的思想,说明我国正在向学习型社会迈进。活到老、学到老已不仅是一种美德,而且是一种生存和发展的需要。这种变化所蕴涵的哲学道理是()

A.正确认识只有在同错误认识的不断斗争中获得

B.认识的任务是要透过现象看到本质

C.认识要随着实践的发展而发展

D.改造主观世界离不开改造客观世界

【答案】:C

【解析】从2000年起报考高校政策变化,反映出实践发展了。我国高等教育及终身教育理念变化,说明认识随实践发展而发展,体现该哲学道理。

4、经济萧条时期,政府可以采取的政策有()。

A.膨胀性财政政策和紧缩性货币政策

B.紧缩性财政政策和紧缩性货币政策

C.紧缩性财政政策和膨胀性货币政策

D.膨胀性财政政策和膨胀性货币政策

【答案】:D

【解析】经济萧条时,需刺激经济。膨胀性财政政策可增加政府支出、减少税收,刺激总需求;膨胀性货币政策能增加货币供给、降低利率,鼓励投资和消费,二者结合可促进经济复苏。

5、人身权是我国公民和法人的人身关系在法律上的体现和反映,以下人身权中,不适用于法人的是()。

A.名称权

B.名誉权

C.荣誉权

D.姓名权

【答案】:D

【解析】人身权是公民和法人的人身关系在法律上的体现和反映。法人是具有民事权利能力和民事行为能力,依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。法人享有名称权、名誉权和荣誉权。名称权是法人依法享有的决定、使用、改变自己的名称,依照法律规定转让名称,并排除他人非法干涉、盗用或冒用的人格权;名誉权是法人对其名誉所享有的不受他人侵害的权利;荣誉权是法人对其获得的荣誉及其利益所享有的保持、支配的基本权利。而姓名权是公民依法享有的决定、使用、改变自己姓名,并排除他人非法侵害如干涉、盗用、假冒的人格权,姓名是自然人特有的,法人不具有自然人的属性,并不适用姓名权。因此本题应选不适用于法人的人身权,答案是姓名权。

6、滑雪:运动()

A.家具:电器

B.电锯:工具

C.古筝:丝竹

D.衣服:裤子

【答案】:B

【解析】滑雪是一种运动;电锯是一种工具,所以按此得出相应结论。

7、下列关于道德的说法中,正确的是()

A.从起源和概念内涵上看,中西方“道德”均含有规则、规范之义

B.动物之间同样存在互助和友爱行为,道德不是人类区别于动物的重要标志

C.道德与社会生产方式无直接关系,人类社会存在共性道德

D.相比于法律,道德不仅适用范围小而且调节力度弱

【答案】:A

【解析】“道德”一词历史非常悠久。在西方,“道德”最初指的是风俗和习惯,后来引申出包含规则、规范、行为品质以及善恶评价等含义。在我国,早在三千多年前的商朝时期,甲骨文中就已经出现了

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