河南省新乡市新誉佳高级中学、新乡市永宏高级中学2025-2026学年高一上学期1月月考语文试卷(含答案).docxVIP

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  • 2026-01-18 发布于辽宁
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河南省新乡市新誉佳高级中学、新乡市永宏高级中学2025-2026学年高一上学期1月月考语文试卷(含答案).docx

2025-2026学年第一学期1月月考

高一年级语文试题

考试时间:150分钟分值:150分命题人:审题人:

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的学校、考号、班级、姓名等填写在答题卡上。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需

改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。

3.填空题和解答题的作答:用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,答在试题卷、

草稿纸上无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

一、现代文阅读。(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,满分19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

艺术性散文并不是科学小品,它的生命就是审美的,而审美的特点就是作者主观的感情,

特有的、与众不同的感情。分析郁达夫的《故都的秋》困难,最根本的原因是缺乏审美修养,

分不清审美价值和实用功利价值。

审美是一种情感和感觉,文学的审美,一般化的情感和感觉是很难感染读者的,关键在

于要有特点。郁达夫是有意把秋的悲凉作为美来系统地欣赏的。当时的北平是一座大城市,

是政治、经济、文化和教育的中心。一般的知识分子,久违了这个大城市,怀念什么呢如果

郁达夫怀念的是五光十色、热热闹闹的场景,就没有他的文化修养和不同的个性了。“陶然亭

的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。”没有大城市的商业繁华,

也没有政治生活的喧闹。他选中的芦花,非常朴素,从形状到色彩几乎没有什么花的特点。

他选中的公园,不是游人如织的胜地,而是比较幽静的钓鱼台,就是在这比较幽静的公园中,

他所钟情的,恰恰又平淡得只剩下了柳条的影子。西山的虫唱,有的是野趣;潭柘寺的钟声,

是古老、宁静而悠远,在大城市的喧嚣中,没有宁静的心情是感而不觉的。从这里可以感受

到,郁达夫所营造的故都之美在于超越了大都市的喧嚣,更具乡野的宁静和自然的境界。

细心的读者可能发现,郁达夫对于色彩的欣赏,是文化水平较高的人士的“雅趣”。雅趣

的特点是,不像俗趣那样偏重外在的色彩和形状,而是侧重内在的意味,这种趣味是不可能

自发地生成的,而是与古典文化的修养联系在一起的。郁达夫欣赏出的雅趣,需要一份超脱

世俗、恬淡的心情。“租人家一椽破屋”欣赏风景,为什么要破屋破屋才有沧桑之感。因为

这是故都,历史漫长,文化积淀不在表面上。郁达夫觉得这种积淀,不一定在众所周知的名

胜古迹中,要在破旧的民居中体悟出来,才有水平。为什么要泡一壶浓茶浓茶是苦的,但是

有回味之甘。这就说,要细细体会才有味道,越体会越有味道。

要悠闲,姿态才雅得起来,才有趣味。更为关键的是,雅趣的内涵是深沉的。郁达夫不

像一般市民去欣赏欣欣向荣的自然景观,他欣赏的是残败的生命:牵牛花的色调已经是十分

淡了,他还要再强调一下:“最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,

使作陪衬。”色彩的雅致,毕竟是外部的,郁达夫觉得还不够过瘾,还要加上疏疏落落的枯草。

枯草有什么美,有什么诗意呢枯草表现生命的衰败,也是美的一种感受。直面生命的衰败的

感觉,启示沉思生命的周期,逗起悲凉之感,也是一种生命的感受。谁说悲凉就不是美呢在

我国古典诗歌中,不是有那么多的表现悲凉之美的杰作吗当现代作家一窝蜂地挤在秋天的欢

乐的境界中的时候,郁达夫却着意表现秋天的悲凉美,难道不可以说是一种审美情感的开拓

吗从审美教育来说,不是对心灵境界的一种丰富吗

生命的欣欣向荣,很容易得到自发的欣赏,而生命的衰败则需要超越世俗的实用价值观

念。生命的的衰败,在世俗生活中,是负价值,但是,在艺术表现中却可能是正价值。审美

熏陶,就是让情感体验从实用中获得解放和自由。郁达夫欣赏的“像花而又不是花的那一种

落蕊”,把秋草朴素的雅趣引向更为深刻的境界。生命衰亡的迹象,虽然从世俗观念上看,并

不漂亮,但是也很动人。这种动人之处,不在一般的感觉之中,而是在非常细致、非常文雅

的心灵感觉之中才有的。如果不是感觉极其精致的艺术家,谁会有“极微细极柔软的触觉”

呢有了这种感觉,对于生命的消亡就有了深邃的感触了。

美学意义上的美,正是生命的感觉和情致的深邃,并不一定是漂亮的。郁达夫在这里显

然是对读者的感觉进行一种精致的熏陶。在“落蕊”被扫去以后,他审视着“灰土上留下来

的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞”。

如此生动的自我深化,又如此不着痕迹,正是郁达夫文章风格成熟的表现。发现自己的感觉,

深化自己的感觉,表达自己的感觉,把感觉朴素地语词化,这就是郁达夫告诉我们的为文之

道。

郁达夫式的悲秋,固然有中国文人传统的血脉。在《故都的秋》中,传统的悲秋主题有

了一点小小的变化,那就是秋天的悲

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