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2026年深圳市南山区教育科学研究院附属学校教育集团松坪学校小学部教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国人民深信，山再高，只要往上攀登，就总能登顶；路再长，只要坚持走下去，定能到达终点。从古至今，像盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话，深刻反映了中国人民的（）。

A.伟大梦想精神

B.伟大奋斗精神

C.伟大创造精神

D.伟大团结精神

【答案】：B

【解析】伟大梦想精神是指心怀梦想、不懈追求。材料中所列举的盘古开天、女娲补天等古代神话，都体现了中国人民对美好生活、对世界理想状态的憧憬和向往，反映了中国人民始终心怀梦想、不懈追求，深刻体现了伟大梦想精神。伟大奋斗精神强调的是中国人民长期为实现目标而不懈努力、艰苦奋斗的精神；伟大创造精神主要侧重于中国人民在实践中不断进行创造发明等；伟大团结精神突出的是中国人民团结一心、同舟共济。因此本题体现的是伟大梦想精神。

2、在（）时期，各思想学术流派成就斐然，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系兴起，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

A.春秋战国

B.南北朝

C.秦汉

D.商朝

【答案】：A

【解析】本题可根据各时期的历史特点来分析符合“诸子百家争鸣繁荣局面”描述的时期。春秋战国时期，社会处于大变革大动荡阶段，各诸侯国为了在争霸中占据优势，纷纷招贤纳士，寻求治国良策。在这样的背景下，各种思想学术流派蓬勃发展，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面，出现了以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系等诸多思想流派，其成就与同期古希腊文明相辉映。南北朝时期，主要是政权更迭频繁，文化方面以玄学、佛教等的发展较为突出，并没有形成像春秋战国时期那样诸子百家争鸣的局面。秦汉时期，尤其是汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒家思想的正统地位，思想文化逐渐走向统一，并非百家争鸣的繁荣景象。商朝是中国历史上的奴隶制王朝，当时文化主要以甲骨文、青铜文化等为代表，尚未出现诸子百家争鸣的思想大繁荣局面。所以该题的正确答案是春秋战国时期。

3、下列属于上行公文的文种是（）。

A.请示

B.指示

C.通告

D.批复

【答案】：A

【解析】上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文。请示是适用于向上级机关请求指示、批准的公文，是典型的上行文。指示是领导机关对下级机关布置工作，阐明工作活动要点及要求、步骤和方法时所使用的一种具有指导原则的下行公文。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，是具有一定范围的下行文。批复是指答复下级机关的请示事项时使用的文种，是机关应用写作活动中的一种常用公务文书，属于下行文。所以属于上行公文文种的是请示。

4、古筝是极具中国特色的民族拨弦乐器，早在战国时期便在秦国流行，因此也被称作“秦筝”。下列名曲中通常由古筝演奏的是（）。

A.春江花月夜

B.十面埋伏

C.渔舟唱晚

D.二泉映月

【答案】：C

【解析】本题可根据各名曲对应的演奏乐器来逐一分析。《春江花月夜》原是一首著名的琵琶独奏曲，后被改编成民族管弦乐曲等多种演奏形式，但通常并非由古筝演奏。《十面埋伏》同样是一首经典的琵琶大曲，乐曲描绘了公元前202年楚汉战争垓下决战的情景，一般用琵琶来表现其中激烈的战争氛围，并非古筝曲目。《渔舟唱晚》是一首颇具代表性的古筝曲，以歌唱性的旋律，形象地描绘了夕阳西下，渔舟归航，碧波粼粼，渔歌四起的江南水乡景色，常作为古筝演奏的经典曲目。《二泉映月》是一首二胡名曲，由民间音乐家华彦钧（阿炳）创作，通过二胡来表达深沉、悲怆的情感，不是古筝演奏的曲目。综上，通常由古筝演奏的名曲是《渔舟唱晚》。

5、“落花流水”的本意所形容的景象处于哪个季节？（）

A.残春

B.盛夏

C.深秋

D.寒冬

【答案】：A

【解析】该题考查对词语本意及季节景象对应关系的理解。“落花流水”原指暮春时节残花坠落、随水漂流的景象。暮春即晚春，是春季即将结束的阶段，可视为残春。盛夏是炎热的夏天，此时花草生长旺盛，并非落花景象。深秋主要是落叶纷飞，但并非“落花”所描绘的场景。寒冬草木凋零，主要是冬季的肃杀景象，与“落花流水”的本意不符。所以“落花流水”本意形容的景象所在季节是残春。

6、关于重力，下列说法正确的是（）。

A.房屋受到的重力是由于地球的吸引而产生的

B.地球上的物体只有静止时才受到重力的作用

C.自由下落的石块速度越来越大，说明它受到的重力越来越大

D.物体受到的重力在物体的中心上

【答案】：A

【解析】本题可根据重力的相关知识，对每个描述进行逐一分析。重力是由于地球的吸引而使物体受到的力。物体在地球上，无论处于何种状态，都会受到重力作用，且在同一地点，物体所受重力