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第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、“此令、此告、为盼、专此函达、特此批复”等公文用语属于（）。

A.经办用语

B.引述用语

C.过渡用语

D.结尾用语

【答案】：D

【解析】“此令、此告、为盼、专此函达、特此批复”等公文用语是用于公文结尾，起到结束全文、表达发文目的和要求等作用，属于结尾用语。经办用语是说明经办的过程、情况的用语，如“经、业经、兹经”等；引述用语是用于引出被引述内容的用语，如“悉、收悉、前接”等；过渡用语是在公文的段落之间起承上启下作用的用语，如“为此、据此”等。所以这些词不属于经办用语、引述用语和过渡用语。

3、某高校在中华人民共和国建国70周年之际，打算为长期奋斗在高校档案工作一线、为高校档案事业发展作出贡献的档案人员颁发荣誉证书。为此，该高校应发布的公文是（）。

A.指示

B.决定

C.通知

D.请示

【答案】：B

【解析】这道题考查的是对不同公文文种适用范围的理解。首先来看指示，指示主要用于对下级机关布置工作，阐明工作活动的指导原则，它一般是上级对下级工作上的指导，而颁发荣誉证书并非是这种工作指导性质，所以不适用。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。高校为长期奋斗在高校档案工作第一线、为高校档案事业发展作出贡献的档案人员颁发荣誉证书，这属于对人员的奖励，用决定来发布是合适的。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。它主要侧重于传达信息和要求执行相关事项，颁发荣誉证书用通知不能很好地体现这种奖励的庄重性和决策性。请示适用于向上级机关请求指示、批准。而本题是高校自身对内部人员的奖励行为，并非向上级请求，所以不适用。综上，正确答案是决定。

4、事业单位公开招聘工作人员时，对拟聘人员名单进行公示是非常重要的一个环节，此环节（）。

A.应在与应聘人员订立聘用合同之后进行

B.应在应聘人员体检之前进行

C.应在办理聘用手续之前进行

D.应在考察之前进行

【答案】：C

【解析】事业单位公开招聘工作人员的流程一般是发布招聘公告、报名、资格审查、考试、体检、考察、公示、办理聘用手续等。对拟聘人员名单进行公示应在体检、考察等环节之后，目的是广泛接受社会监督，确保招聘过程公平、公正、公开。公示之后没有问题，才会办理聘用手续，所以公示环节应在办理聘用手续之前进行。如果在与应聘人员订立聘用合同之后进行公示，若公示出现问题，处理会较为麻烦；在体检之前、考察之前进行公示也不符合正常流程，因为此时还未确定拟聘人员。

5、当问题重大，急需同时将公文内容传达给直接上级和更高层次的上级机关时，可采用（）的方式。

A.越级行文

B.直接行文

C.多级