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2026年珠海市香洲区公开招聘公办中小学教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、搞好事业单位（）改革，对于建设高素质、社会化的专业技术人员队伍，推动经济发展与社会全面进步，实现我国改革开放和现代化建设的宏伟目标均具有十分重要的意义。

A.法治制度

B.聘用制度

C.人事制度

D.经济制度

【答案】：C

【解析】搞好事业单位人事制度改革，旨在建设高素质、社会化的专业技术人员队伍，推动经济发展和社会全面进步，进而实现我国改革开放和现代化建设的宏伟目标。因为人事制度涵盖了人员的招聘、考核、晋升、培训等多方面，对专业技术人员队伍建设起着关键作用。法治制度主要侧重于法律规则层面，与直接建设专业技术人员队伍关联不大。聘用制度是人事制度的一部分，单独强调聘用制度不能全面涵盖对整个队伍建设及推动各方面发展的重要意义。经济制度主要涉及经济领域的规则和体系，与专业技术人员队伍建设和社会全面进步的直接联系不紧密。所以应选择人事制度改革。

2、小偷甲经过多日蹲点观察，趁户主乙外出时进入屋内实施盗窃。但在盗窃过程中，乙突然返回家中，甲慌乱之下将准备盗窃的钱财放回，然后翻窗逃离现场。小偷甲的行为属于（）。

A.犯罪中止

B.犯罪既遂

C.犯罪未遂

D.犯罪预备

【答案】：C

【解析】本题可根据各犯罪形态的定义来判断小偷甲的行为属于哪种犯罪形态。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。其核心在于行为人主观上自动放弃犯罪意图，并且是主动采取措施停止犯罪行为。在本题中，小偷甲是因为户主乙突然返回这一外界因素，导致其慌乱之中放回钱财并翻窗逃离，并非是其主观上自动放弃犯罪意图，所以不属于犯罪中止。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。在盗窃罪中，通常以行为人取得对财物的实际控制为既遂标准。本题中，小偷甲在盗窃过程中，因户主乙突然返回而未实际取得财物，即未完成对财物的实际控制，所以不属于犯罪既遂。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行为。本题中，小偷甲已经进屋开始实施盗窃行为，表明其已经着手实行犯罪，而户主乙突然返回这一情况是甲意志以外的原因，导致其未能成功盗窃财物，符合犯罪未遂的构成要件。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。本题中小偷甲已经进入屋内实施盗窃，不再处于准备工具、制造条件的阶段，而是已经着手实行犯罪，所以不属于犯罪预备。综上所述，小偷甲的行为属于犯罪未遂。

3、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

4、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批