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2026年潍坊滨海人才发展集团公开招聘项目工作人员5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在马克思主义哲学诞生之前，人类思维领域不存在的哲学问题是（）。

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.历史唯物主义和历史唯心主义的对立

【答案】：D

【解析】在马克思主义哲学产生之前，唯物主义和唯心主义的对立早已存在。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都属于唯物主义阵营，与之相对的是唯心主义，它们围绕物质和意识谁是世界本原的问题展开了长期的争论。辩证法和形而上学的对立也在马克思主义哲学之前就已出现。辩证法用联系、发展、全面的观点看世界，形而上学则用孤立、静止、片面的观点看世界，比如古希腊哲学家赫拉克利特的辩证法思想与爱利亚学派的形而上学观点的对立。可知论与不可知论的对立同样在马克思主义哲学产生前就存在。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论则否认认识世界的可能性或者至少否认彻底认识世界的可能性，像休谟和康德就是不可知论的代表。而历史唯物主义是马克思的伟大发现，在马克思主义哲学之前，社会历史领域一直被唯心史观所统治，人们没有能够用唯物辩证的观点看待社会历史发展，没有形成历史唯物主义和历史唯心主义的对立。所以在马克思主义哲学之前，人类思维领域没有的哲学问题是历史唯物主义和历史唯心主义的对立。

2、元宵节是中国与汉字文化地区以及海外华人的传统节日之一。下列诗词描写元宵节的是（）。

A.火树银花合，星桥铁锁开

B.遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人

C.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符

D.若得长圆如此夜，人情未必看承别

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项诗词所描述的节日特征来判断是否描写的是元宵节。“火树银花合，星桥铁锁开”描绘了灯火通明、火树银花的热闹场景，且“星桥铁锁开”体现出节日期间解除宵禁，人们可以自由出行，这是元宵节张灯结彩、通宵达旦游玩的典型特征，因此该句描写的是元宵节。“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人”中“登高”“插茱萸”是重阳节的传统习俗，所以此句描写的是重阳节。“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”里“屠苏”是一种酒，“桃符”是春联的前身，春节有饮屠苏酒、贴桃符的习俗，该句描写的是春节。“若得长圆如此夜，人情未必看承别”强调月亮的圆满，通常象征着团圆，结合“长圆如此夜”可知描写的是中秋节，中秋节有赏月、团圆的传统。综上，描写元宵节的诗词是“火树银花合，星桥铁锁开”。

3、我国古代很多词语有特定代称，以下代称含义正确的是（）。

A.婵娟指繁星

B.须眉指女子

C.社稷指国家

D.布衣指王侯

【答案】：C

【解析】本题可根据我国古代词语特定代称的含义，对各选项进行逐一分析。在我国古代文化中，婵娟常用来比喻月亮或形容姿态美好等，并非指繁星。须眉在古代是男子的代称，因为古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故有此称，而不是指女子。社稷是土谷之神，社为土神，稷为谷神。由于古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了国家的象征。布衣原指平民百姓的最普通的廉价衣服，后来代指平民，并非指王侯。综上，代称含义正确的是社稷指国家。

4、批复是指答复下级机关的请示事项时使用的文种，是机关应用写作活动中的一种常用公务文书。下列关于“批复”的表述，正确的是（）。

A.有请示不一定有批复

B.有报告一定有批复

C.请示和批复总是成对出现

D.报告和批复总是成对出现

【答案】：C

【解析】批复是答复下级机关请示事项时使用的文种。请示是批复的前提，没有请示就不会有批复。一般情况下，有请示就会有批复，二者通常成对出现，即下级机关向上级机关发出请示，上级机关针对该请示给予批复。而报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文，报告不需要上级机关进行批复，不存在“有报告一定有批复”以及“报告和批复总是成对出现”的情况。所以表述正确的是请示和批复总是成对出现。

5、物必先腐而后虫生”所体现的哲理是

A.必然性与偶然性的辩证关系

B.内因与外因的辩证关系

C.可能性与现实性的辩证关系

D.现象与本质的辩证关系

【答案】：B

【解析】“物必先腐而后虫生”意思是东西总是自身先腐烂，然后才生虫。强调自身腐烂（内因）是根本，生虫（外因）在其基础上起作用，体现内因与外因辩证关系。

6、（）是我国十大名关之一，位于广西壮族自治区崇左市凭祥市西南端。关楼左侧是左弼山城墙，右侧是右辅山城墙，犹如巨蟒分联两山之麓，气势磅礴。

A.友谊关

B.紫荆关

C.剑门关

D.雁门关

【答案】：A

【解析】此题目考查对我国十大名关地理位置及特点的掌握。需要判断哪个选项所涉及的关隘位于广西壮族自治区崇左市凭祥市西南端，且具备关