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2026年永丰县国丰资产营运有限公司面向社会公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是()。

A.世界统一于存在

B.世界是绝对观念的异化

C.世界是上帝意志的创造物

D.我思故我在

【答案】:D

【解析】主观唯心主义定义的要点是把主观精神作为唯一真实的存在和世界的本原。有一种观点认为世界的本原是物质,这不是唯心主义观点,而是唯物主义观点。有一种观点认为绝对观念是外在于人的,这个外在于人的绝对观念产生出了所有一切世界现象,这是客观唯心主义观点。还有一种观点认为上帝意志也是外在于人的意志的精神存在,这也属于客观唯心主义观点。有一种观点把“我思”即人的意志作为唯一的真实存在,属于主观唯心主义观点。

2、下列诗句中,与“造化钟神秀,阴阳割昏晓”描写的是同一座山的是()。

A.两岸青山相对出,孤帆一片日边来

B.岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫

C.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山

D.横看成岭侧成峰,远近高低各不同

【答案】:B

【解析】首先分析题干,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”出自杜甫的《望岳》,描绘的是泰山雄伟磅礴的景象。接下来逐一分析各选项所描写的山:第一组诗句描绘出两岸青山对峙,孤帆从日边驶来的画面,此句描写的是天门山,并非泰山。第二组诗句中的“岱顶”即泰山山顶,“十八盘”也是泰山的重要景观,所以这组诗句描写的是泰山,与题干描写的是同一座山。第三组诗句描写了小船轻快地穿过连绵不绝的万重山峦,此句描写的是三峡的景色,不是泰山。第四组诗句形象地写出庐山变化多姿的风貌,描写的是庐山,并非泰山。综上,正确答案所对应的诗句与“岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫”一致,即描述的是泰山。

3、陈某趁珠宝柜台的售货员接待其他顾客之际,伸手从柜台内取出一枚价值2300元的戒指并握在手中,随后继续在柜台边佯装观看。几分钟后,售货员发现少了一枚戒指且怀疑陈某,便即刻报告保安人员。陈某见状,迅速将戒指扔回柜台内后逃离。下列关于本案表述正确的是()。

A.陈某的行为构成盗窃犯罪预备

B.陈某的行为构成盗窃既遂

C.陈某的行为构成盗窃中止

D.陈某的行为构成盗窃未遂

【答案】:B

【解析】盗窃罪的既遂标准通常采用失控说,即只要被害人失去了对财物的控制,就构成盗窃既遂,而不管行为人是否实际控制了该财物。在本题中,陈某趁售货员接待其他顾客时,伸手从柜台内拿出价值2300元的戒指握在手中。此时,戒指已经脱离了售货员的实际控制,财物的所有人或管理人失去了对戒指的掌控,符合盗窃既遂的条件。犯罪预备是指为了犯罪,准备工具、制造条件,但由于行为人意志以外的原因而未能着手实行犯罪的情形。陈某已经将戒指拿出握在手中,并非处于准备阶段,不构成盗窃犯罪预备。犯罪中止是指在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。陈某是在被售货员怀疑并报告保安人员后,因害怕而将戒指扔回柜台逃离,并非自动放弃犯罪,不构成盗窃中止。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行为。但陈某已经使戒指脱离了售货员控制,犯罪已得逞,不构成盗窃未遂。综上,本题的情形构成盗窃既遂。

4、下列哪一位作家没写过“三部曲”()

A.茅盾

B.巴金

C.高尔基

D.老舍

【答案】:D

【解析】老舍没有写过“三部曲”。考点:人文常识

5、单工通信是指发送端和接收端的身份是固定的,发送端只能发送信息,不能接收信息。接收端只能接收信息,不能发送信息,数据信号仅从一段传送到另一端,即信息流是单方向的。根据上述定义,下列不属于单工通信的是()

A.校园广播

B.对讲机通话

C.收音机收听电台

D.电视机遥控器切换频道

【答案】:B

【解析】单工通信信息流是单方向的。校园广播、收音机收听电台、电视机遥控器切换频道都符合单方向传输信息。而对讲机通话双方可互相收发信息,不是单方向的,所以不属于单工通信。

6、处暑之前和之后的节气分别是()。

A.立秋、白露

B.大暑、白露

C.芒种、雨水

D.立夏、大暑

【答案】:A

【解析】二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。因此,处暑之前的节气是立秋,处暑之后的节气是白露。芒种和雨水与处暑在节气顺序上无前后相邻关系;立夏在小满之前,处暑之前是立秋而非立夏;大暑在处暑之前,且顺序应是立秋之后接着处暑再到白露,而不是大暑之后直接到白露。所以正确答案描述的节气顺序为立秋和白露。

7、下列关于我国宪法的表述中错误

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