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第一部分单选题(50题)

1、甲把游戏机借给乙，乙使用几天后向甲提出购买请求并签订了买卖合同。那么该案例中的物权交付方式为（）。

A.现实交付

B.简易交付

C.占有改定

D.指示交付

【答案】：B

【解析】在本题案例中，甲先将游戏机借给乙，此时乙已经占有该游戏机。之后乙向甲提出购买要求并签订买卖合同，在这种情况下，物权自买卖合同生效时就发生了转移，此交付方式属于简易交付。简易交付是指受让人已经占有动产，如受让人已经通过寄托、租赁、借用等方式实际占有了动产，则于物权变动的合意成立时，视为交付。而现实交付是指出卖人将标的物直接置于买受人的实际控制之下，是一种将对动产的直接管领力现实地移转于买受人的物权变动。占有改定是指在动产交易中，出让标的物时，出让人基于生产、生活的需要仍需继续占有动产，此时双方可以通过协议，使受让人取得动产之间接占有，以取得现实交付而取得所有权。指示交付是指标的物由双方以外的第三人实际占有时，转让人将对第三人的返还请求权让与受让人，以代标的物的实际交付。综上，本题案例中的物权交付方式为简易交付。

2、2020年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战（）周年，中共中央、国务院、中央军委为此颁发了纪念章。

A.60

B.65

C.70

D.75

【答案】：C

【解析】中国人民志愿军抗美援朝出国作战是在1950年，2020-1950=70，所以2020年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，中共中央、国务院、中央军委为此颁发纪念章。故正确答案对应的周年数是70。

3、“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句诗的作者是（）。

A.龚自珍

B.柳永

C.纳兰性德

D.郑板桥

【答案】：A

【解析】该题考查的是对诗句作者的文学常识掌握。“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗·其五》。柳永是北宋著名词人，婉约派代表人物，其代表作有《雨霖铃·寒蝉凄切》等；纳兰性德是清代词人，其词作以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”，代表作有《木兰词·拟古决绝词柬友》等；郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”重要代表人物，其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹成就最为突出。因此该题正确答案是龚自珍。

4、沙漠中形成海市蜃楼的原因（）。

A.人类视力好

B.人类在沙漠中会产生视觉变化

C.沙漠如一面镜子可以照射出其原本

D.因为光的折射和全反射形成的自然现象

【答案】：D

【解析】该题考查在沙漠中形成海市蜃楼的原因。人类视力好坏并不影响海市蜃楼的形成，其是客观存在的光学现象，并非因为人类视力好才出现，所以该原因解释错误。人类在沙漠中产生视觉变化一般是由于疲劳、缺水等原因导致的个人主观感受，并非海市蜃楼形成的本质原因，所以这种说法不准确。沙漠是由沙石等物质构成，并非像镜子一样具有规则反射光线的能力，不能将其看作镜子照射出原本的景象，所以此选项也不正确。海市蜃楼是一种因为光的折射和全反射而形成的自然现象。在沙漠中，贴近地面的空气受太阳照射而使得局部温度升高，导致空气密度不均匀。当光线在密度不均匀的空气中传播时，就会发生折射和全反射，从而形成海市蜃楼的景象，所以正确原因是光的折射和全反射形成的自然现象。

5、以下哪种现象不能在需求层次理论中得到合理的解释？（）

A.冬天没有衣服穿的人喜欢欣赏雪景

B.穷人很少参加排场讲究的社交活动

C.一个饥饿的人会冒着生命危险寻找食物

D.一个生理需要占主导地位的人不关注他的名誉

【答案】：A

【解析】需求层次理论由马斯洛提出，该理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。一般来说，当低层次的需求得到满足后，才会追求更高层次的需求。对于没有衣服穿的人来说，保暖是最迫切的生理需求，还未得到满足，而欣赏雪景属于相对高层次的审美体验，通常在基本生理需求满足后才会追求。所以冬天没有衣服穿的人喜欢欣赏雪景不符合需求层次理论中需求层层递进的规律，该现象不能得到合理的解释。穷人很少参加排场讲究的社交活动，因为穷人可能还在为满足基本的生理和安全等低层次需求而努力，参加排场讲究的社交活动属于较高层次的社交需求，在低层次需求未满足时难以去追求这一需求，该现象符合需求层次理论。一个饥饿的人会冒着生命危险寻找食物，因为饥饿时生理需求是最强烈的，生命危险属于安全需求，在生理需求极度缺乏时，会优先满足生理需求，该现象符合需求层次理论。一个生理需要占主导地位的人不关注他的名誉，名誉属于尊重需求，是较高层次的需求。当生理需要占据主导时，人们会把注意力主要放在满足基本的生理需求上，而不会过多关