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- 2026-01-20 发布于河南
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2026年玉林市福绵区城市管理监督局关于公开招聘编外工作人员的备考题库
第一部分单选题(50题)
1、钱学森曾说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务，如果人民最后对我做的工作表示满意的话，那才是最高的奖赏。”这说明评价人生价值的根本尺度是（）。
A.个体在社会中的地位
B.个体在社会中的影响
C.个体对社会和他人生存和发展的贡献
D.个体从社会获得的满足程度
【答案】：C
【解析】本题可根据人生价值评价的根本尺度相关知识，对各选项进行逐一分析。人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步，也就是看个体对社会和他人生存和发展的贡献。选项中提到个体在社会中的地位，社会地位并不能直接等同于对社会和他人的贡献，一个人可能处于较高的社会地位，但却没有为社会和他人做出积极的贡献，所以不能作为评价人生价值的根本尺度。个体在社会中的影响有积极和消极之分，只有积极的、对社会和他人有益的影响才与人生价值的正向评价相关，且影响范围并不等同于对社会和他人实实在在的贡献，所以个体在社会中的影响不能作为评价人生价值的根本尺度。评价人生价值的根本尺度强调的是个体对社会和他人的付出，即贡献，而不是个体从社会获得的满足程度，从社会获得满足程度关注的是个体的所得，与人生价值评价的根本尺度所强调的付出贡献理念不符。而个体对社会和他人生存和发展的贡献，体现了一个人在社会中的实际作用和价值，符合人生价值评价的根本尺度的内涵。因此，上述题目中能够作为评价人生价值的根本尺度的表述是个体对社会和他人生存和发展的贡献。
2、古代宗法礼仪极为严格，孔子极为重视“孝悌”，其中“悌”指的是敬重（）。
A.父母
B.兄长
C.朋友
D.子侄
【答案】：B
【解析】该题主要考查对古代宗法礼仪中“孝悌”概念里“悌”含义的理解。在古代宗法礼仪语境下，“孝”通常指对父母的敬重，而“悌”则专门指对兄长的敬重。敬重父母并非“悌”的含义；“朋友”与“悌”所表达的敬重对象无关；“子侄”也不是“悌”所强调敬重的对象。所以本题正确答案所指的敬重对象是兄长。
3、除依照法律被剥夺政治权利的人外，年满（）周岁的中国公民都有选举权和被选举权。
A.18周岁
B.16周岁，以自己的劳动收入为主要生活来源的
C.20周岁
D.22周岁
【答案】：A
【解析】依据《中华人民共和国宪法》第三十四条，中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。所以除依照法律被剥夺政治权利的人外，年满18周岁的中国公民都有选举权和被选举权。16周岁且以自己的劳动收入为主要生活来源的公民，只是在民事行为能力上视为完全民事行为能力人，但不意味着具有选举权和被选举权。20周岁和22周岁并非享有选举权和被选举权的年龄标准。故本题应选年满18周岁。
4、黄河上游与长江上游共同的水文特征是（）。
A.水能资源丰富
B.流量小
C.有冰期
D.含沙量大
【答案】：A
【解析】黄河上游和长江上游都流经地势阶梯交界处，河流落差大，水流速度快，水能资源丰富。流量小并非二者共同水文特征，长江上游流量较大。长江上游位于亚热带地区，无冰期，只有黄河部分河段有冰期。黄河含沙量大主要体现在中游河段，长江整体含沙量相对较小，所以二者共同的水文特征是水能资源丰富。
5、张某借用李某的营业执照售卖自家商品，并雇佣赵某为营业员。某日，消费者王某在该店消费时合法权益受损。那么，王某维权时要求赔偿的对象（）。
A.只能是张某
B.只能是李某
C.可以是张某或李某
D.可以是张某或赵某
【答案】：C
【解析】本题考查消费者权益受到损害时赔偿对象的确定。根据相关法律规定，使用他人营业执照的违法经营者提供商品或者服务，损害消费者合法权益的，消费者可以向其要求赔偿，也可以向营业执照的持有人要求赔偿。在本题中，张某借用李某的营业执照售卖自家商品，消费者王某在张某的店里消费时合法权益受到损害。张某是实际的违法经营者，李某是营业执照的持有人。所以王某维权时，既可以向实际经营者张某要求赔偿，也可以向营业执照持有人李某要求赔偿。而赵某是张某雇用的营业员，其提供商品或服务的行为属于职务行为，并非承担赔偿责任的主体，王某不能要求赵某进行赔偿。因此，王某维权时要求赔偿的对象可以是张某或李某。
6、在收文办理过程中，能够防止文件积压延误、加快文件运转速度并提升办事效率的环节是（）。
A.查办
B.催办
C.承办
D.批办
【答案】：B
【解析】收文办理主要包括签收、登记、初审、承办、传阅、催办、答复等程序。承办是对公文的具体办理，是公文发挥实际效用的
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