2026年浙江武义城市建设投资集团有限公司招聘派遣制人员5人备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

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2026年浙江武义城市建设投资集团有限公司招聘派遣制人员5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、美国心理学家马斯洛认为,人的基本需要由低到高分为多个层次,其中最高层次是()。

A.生理需要

B.自我实现

C.尊重需要

D.社交归属

【答案】:B

【解析】马斯洛提出人的基本需要由低到高分为多个层次,具体为生理需要、安全需要、社交归属需要、尊重需要和自我实现需要。生理需要是最基础的需要,是维持个体生存和种族延续的需要。随着层次的上升,需要的满足更侧重于精神层面。而自我实现需要是最高层次的需要,它是指个体追求实现自我潜能、发挥自己能力,成为自己所期望的人的需要。所以本题选自我实现。

2、跟高价酒店、好车或高端楼盘不一样,火车票的提价有它的特殊性。以同样是必需品的房子为例,哪怕价格再高,退一万步你还是可以通过住更小的房子来解决,哪怕是胶囊公寓。火车票则不一样,提高火车票价格其实就是生生地不让一拨人回家过年,而不是让他们“少坐几站车”。尤其是对非常依赖铁路进行远途交通的打工者来说,留给他们的“方案B”并不多。这段文字意在说明()。

A.忽视一部分人的真实回家需求而进行的火车票提价,即便能高效地调控人流,也是不近人情的

B.火车票提价无助于解决“回家难”,纯粹的经济手段几乎解决不了中国春运的买票问题

C.春运票价非价格问题,而是分配问题

D.有钱没钱都要回家过年,这是刚性需求

【答案】:B

【解析】由“提高火车票价格其实就是生生地不让一拨人回家过年”可知,火车票提价对解决春运期间买票难回家难的问题无济于事。有一种观点侧重于文段后半段“远途交通的打工者”而言,这不够全面。文段未提及分配问题。以火车票涨价为中心,可以进一步引申出经济手段(涨价)不能解决“回家难”的问题,此观点正确。回家过年这一刚性需求并非文段重点。因此,正确答案是阐述经济手段(涨价)不能解决“回家难”问题的这一内容。

3、划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准是()

A.是否承认社会存在决定社会意识

B.是否承认社会意识具有相对独立性

C.是否承认社会发展具有规律性

D.是否承认阶级和阶级斗争

【答案】:A

【解析】历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧在于对社会存在与社会意识关系的看法。承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义,反之则是历史唯心主义,所以这是划分二者的根本标准。

4、甲因受乙欺骗,将一套房屋出卖给乙,双方签订买卖合同后,随即办理了过户登记并完成交付。关于该买卖合同以及房屋的权利归属,下列说法正确的是()。

A.因已经办理过户登记,乙取得房屋的所有权

B.买卖合同自双方签字后永久有效

C.因欺诈订立的买卖合同无效

D.房屋的所有权仍然归甲所有

【答案】:A

【解析】本题可根据《民法典》中关于合同效力和物权变动的相关规定来分析各个说法的正确性。在房屋买卖中,一般情况下,办理过户登记是房屋所有权转移的重要标志。但合同的效力会影响物权的变动。根据《民法典》规定,一方以欺诈手段,使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为,受欺诈方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。对于合同效力而言,因欺诈订立的合同并非当然无效,属于可撤销合同。也就是说在合同被撤销之前,合同是有效的,若受欺诈方未在法定期间内行使撤销权,那么合同继续有效;若受欺诈方行使了撤销权,合同自始无效。本题中,甲因遭乙欺骗而签订房屋买卖合同,该合同属于可撤销合同。虽然已经办理了过户登记,但如果甲在法定期间内行使撤销权,撤销该买卖合同,那么物权变动就会失去基础,房屋所有权应恢复到变动前的状态,即仍归甲所有;若甲未行使撤销权,那么乙基于有效的合同和过户登记取得房屋所有权。可撤销合同并非永久有效,一旦被撤销则自始无效。因欺诈订立的合同不是无效合同,而是可撤销合同。在甲未行使撤销权时,办理过户登记后,乙取得房屋所有权;若甲行使撤销权,房屋所有权仍归甲所有。因此,只有在考虑甲是否行使撤销权这一因素下,才能确定房屋所有权的归属。不过,从通常情况且未提及甲行使撤销权时,因为已经办理了过户登记,依据物权公示原则,乙取得房屋的所有权。

5、()的医德品质最能体现医德人道主义

A.仁慈

B.积极

C.公正

D.热情

【答案】:A

【解析】本题考查对体现医德人道主义的医德品质的理解。首先分析体现医德人道主义的核心内涵。医德人道主义强调对患者的关爱、同情和尊重,关注患者的生命健康和权益,尽力为患者提供帮助和治疗。然后看各品质特点。积极主要侧重于医生在工作中的态度积极主动,努力去完成各项医疗任务,但这并不直接体现对患者生命和尊严的尊重等人道主义层面的核心内容。公正强调在医疗资源分配、对待不同患者等方面做到公平合理,重点在于公平性,并非直接体现对患者个体的关爱之情。热情更多的是一种外在的态

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