花轿迎亲：传统婚俗魅力与变迁.pdfVIP

花轿琐谈

五一前后，照例是我市居民举办婚礼的期。其中一些婚礼上，花轿迎亲吸引了众多好奇

的目光。花轿迎亲是我国传统的婚娶礼俗，关于旧时花轿很有一说。

旧时的花轿

我们现在看到的花轿，虽披红挂彩，但毕竟简单。而旧时的花轿在制作上是大有讲究的，

其尺寸、饰物都有一定之规。一般来说，旧时的花轿分“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式属

于豪华型：全部木结构，一尺六寸见方，高六尺(尺寸与吉祥的“六”字相合)；轿身造型为四

方四角出檐宝塔顶，四角翘檐各立一只展翅凤凰，琉璃珠穗；轿垂三尺六寸红绫彩

球，挂铜铃；轿身四边精雕细缕，彩绘麒麟送子、龙凤呈祥、八仙过海等图案。软衣式则属于普

通型：轿框罩以红色绫罗帷子，绣有闹荷花、丹凤朝阳等图案，色彩艳丽红火。

当然，旧时有者会建造不同于一般的花轿供自己使用，以显与众不同。如南

大婚时，为迎皇后曾专门制造过一乘“龙肩舆”，上面装饰着四条走龙，并用漆的藤编成

痤椅、踏子和门窗；内有红罗茵帐、软屏夹幔，外有帷子和门帘、窗帘。据说，这乘“龙肩

舆”是史籍可查的最豪华的花轿。

新娘乘花轿的由来

用花轿迎娶新娘是我国旧时的婚娶礼俗，可民俗学家考证，这种礼俗并非自古皆然。民

俗学家说，“轿子”这种交通工具在生活中出现并正式在典籍中留下记载，是晚唐五代时期的

事，之前无论官民，结婚都是用马拉车辇迎娶新娘。而唐朝还明确颁令士庶乘轿，只许

及使用。所以说，唐朝以前的人结婚，是没有花轿可乘的。

民俗学家通过《东京梦华录》、《五杂俎》等所写著作认定，花轿出现的时间

大北宋中期，当时汴京有用“花檐子”迎娶新妇的风俗，南迁后，“花檐子”被花轿代

替，花轿迎亲逐渐时兴，其后一直下来。

不过，论通行速度和费用开支，花轿迎亲显然不及车马方便，从舒适和排场角度看，花

轿也比不上车辇。缘此，古人迎亲礼俗，从车马到花轿的转变是怎样发生的，一直为民俗学

家所疑惑。

旧时花轿迎亲的礼仪

现代人们在婚礼上用花轿抬新娘，不过图个欢乐喜庆，没有多少讲究，可旧时花轿迎亲，

礼仪多多。

旧时，娶亲那天，一大早，轿夫就要把花轿抬到男家，谓之“亮轿”，其目的是告诉别人

要办喜事了。待上午点钟（巳时）吉时一到，在一片鼓乐声中，负责迎亲的人要拿一盏

油灯在喜轿里晃几下，这叫“照轿”，意思是以火除祟。“照轿”过后，还要在轿中放上一个“旺

盆”（就是火盆），预祝新人以后生活兴旺。所有这些完成以后，花轿才能出发。

花轿来到女家，要由“全福人”（即丈夫、齐全的人）的娶亲太太、送亲太太到新娘

扶新娘上轿，或由花轿中的小轿（子轿）将新娘抬入，或新娘由红毡上走进轿内——总

之，新娘双脚不能沾娘家泥土，以免把娘家财气带走。

新娘上轿，放下轿帘，三声响，迎亲队伍择新路回走。此时，花轿要尽量挑吉兆路过，

如多子街、巷之类。如遇坟墓或寺庙，要用红毡在喜轿两侧拦挡以避邪祟。若遇出殡队

伍，则男女两家宾客都要高喊“今天吉祥，碰上宝财了”，用“材”的谐音以求吉利。

花轿进入男家门，要从院中火盆上抬过去，象征以火祛邪。落轿时，轿门要正对喜神的

方向。有些地方礼俗，新郎在接新娘出轿时要用大力踢轿，以向新娘，想让新娘以后顺

从自己；而新娘也不示弱，在跨入房门时用脚狠踩门槛，象征要压倒新郎。

特殊的花轿——棉轿

旧时还有一种特殊的迎亲花轿——棉轿。棉桥似一把大藤椅，四面围以青布帘，座上一

条棉薄毯，两根青色竹竿穿过轿两侧。棉轿的乘坐者是再婚的寡妇。旧时人们蒙昧，以为寡

妇已经坐过一次花轿，大紫大红的日子已过，再嫁就只能坐青布青帘色调的棉轿。

实际上，旧时寡妇再嫁，往往只能半夜悄悄进入夫家门，连棉轿也不能坐。有些地方，

甚至女人被纳也只能坐棉轿。因此，旧时夫妻吵架，妻子爱说“我是花轿抬进门的”，意思

即我明媒正娶，你奈何我。