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第一部分单选题(50题)

1、下列关于我国民族区域自治制度的说法，错误的是（）。

A.民族自治地方实行司法自治

B.各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由

C.民族自治地方行政机关首长应由实行区域自治的公民担任

D.自治地方的人民代表大会，有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例

【答案】：A

【解析】民族区域自治制度是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由，这是民族平等和尊重少数民族文化的体现，是符合民族区域自治制度内涵的。民族自治地方的行政机关首长应由实行区域自治的公民担任，这保障了少数民族在本民族事务管理中的主体地位，也是民族区域自治制度的重要内容。自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例，这体现了自治地方在立法方面的自治权。而民族自治地方并没有司法自治的权限。民族自治地方的自治权主要体现在政治、经济、文化、社会等方面，但司法权是统一由国家司法体系所行使的，要维护国家法制的统一和尊严，所以民族自治地方实行司法自治的说法是错误的。

2、“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”，后人将“立德、立功、立言”称为“三不朽”。这句话最早出自（）。

A.《左传》

B.《论语》

C.《大学》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本题考察对“立德、立功、立言”这一表述出处的知识掌握。在我国古代典籍中，不同著作有着不同的思想和内容侧重点。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”这句话最早出自《左传》。《左传》是中国古代一部编年体史书，具有极高的史学和文学价值，其中记载了诸多重要的历史事件、人物言论和思想观念。而《论语》是孔子及其弟子的语录结集，主要体现了儒家的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《大学》着重论述了个人修养与社会政治的关系，强调修己是治人的前提。《中庸》则是一篇论述儒家人性修养的散文，探讨了中庸之道这一核心思想。这三部著作均未出现“太上有立德，其次有立功，其次有立言”这样的表述。综上，答案为《左传》。

3、唐代著名诗人白居易在《长恨歌》中写下“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，这句话形容的是（）。

A.鱼玄机

B.杨玉环

C.西施

D.上官婉儿

【答案】：B

【解析】《长恨歌》是白居易根据唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧创作的长篇叙事诗，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”这句诗描绘的是杨贵妃杨玉环初次入宫时的惊艳之态，意思是她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来，六宫妃嫔的姿色顿时全都相形失色。鱼玄机是晚唐女诗人，与题干诗句所描述的人物无关。西施是春秋时期越国美女，并非《长恨歌》中描写的对象。上官婉儿是唐代女官、诗人、皇妃，主要活跃于宫廷政治，并非此诗句形容之人。故该题正确答案所描述的人物是杨玉环。

4、下列作品中，（）是蒲松龄的作品。

A.《聊斋志异》

B.《搜神记》

C.《神仙传》

D.《列异传》

【答案】：A

【解析】本题考查文学作品与作者的对应关系。《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，该书题材广泛，内容丰富，艺术成就很高，书中描写了大量狐仙鬼怪的故事，具有独特的浪漫主义色彩。《搜神记》是东晋史学家干宝所著，这是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集。《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著，书中记载了古代传说中的九十六位神仙的故事。《列异传》是魏文帝曹丕所著，是最早的一部专门记载怪异故事的小说集。综上，出自蒲松龄之手的作品是《聊斋志异》。

5、下列适用于平行文结尾用语的是（）。

A.“此复”

B.“特此函达”

C.“请予审批

D.“特此公告”

【答案】：B

【解析】平行文是指同级机关，或者不相隶属的，没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文。“此复”一般是上级机关对下级机关来文进行批复时的结尾用语，属于下行文结尾用语。“特此函达”是发函时的常用结束语，函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，属于典型的平行文结尾用语。“请予审批”是请求上级机关批准时使用的结束语，属于上行文结尾用语。“特此公告”一般用于向国内外宣布重要事项或者法定事项时使用，属于下行文结尾用语。所以适用于平行文结尾用语的是“特此函达”。

6、社会保障作为一种国民收入再分配形式，是通过一定的制度实现的。关于社会保障，下列说法正确的是（）。

A.社会保障以社会主义为本色

B.社会保障立法被称为“社会保障的保障”

C.社会保障是解决贫富悬殊的唯一手段

D.对于完善的社会保障体系来说，犯罪分