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第一部分单选题(50题)

1、“木桶理论”认为，木桶能装多少水，取决于最短的那一块木板，贯彻“五大发展理念”，推进供给侧结构性改革，其中一项重要任务，就是要通过补短板增强发展后劲。在“五大发展理念”中，最能体现“木桶理论”的是：

A.创新

B.协调

C.开放

D.绿色

【答案】：B

【解析】“木桶理论”强调补齐短板。协调发展理念注重解决发展不平衡问题，和“木桶理论”通过补短板增强后劲的思路相符，所以贯彻“五大发展理念”中最能体现该理论的是协调。

2、唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义两种，下列说法中体现了客观唯心主义思想的是（）。

A.心包万物，心包万理

B.世界是理念的创造物

C.经验是构成世界的最终构成要素

D.世界的状态不过是我们心灵所采取的一种观点

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义和客观唯心主义的内涵，对各说法逐一分析：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“心包万物，心包万理”意思是心包容了世间万物、世间道理，强调了“心”的作用，将人的主观精神看作世界的本原，属于主观唯心主义思想。“世界是理念的创造物”，这里的“理念”是一种客观精神，该说法认为世界是由这种客观精神创造的，属于客观唯心主义思想。“经验是构成世界的最终构成要素”强调经验这一主观精神是构成世界的最终要素，把人的主观精神当成世界的本原，属于主观唯心主义思想。“世界的状态不过是我们心灵所采取的一种观点”，把世界的状态归结于人的心灵观点，体现了人的主观精神对世界的决定作用，属于主观唯心主义思想。综上，体现了客观唯心主义思想的是“世界是理念的创造物”。

3、下列不属于完全竞争市场的特征的是（）。

A.买者卖者很多

B.产品差别很大

C.要素自由流动

D.没有交易成本

【答案】：B

【解析】在完全竞争市场中，产品是同质的，即任何生产者的产品都是无差别的。所以个别售卖者就无法以任何方法控制价格。

4、治疗:患者:医院()

A.付款:顾客:商场

B.观看:观众:影院

C.判罚:裁判:赛场

D.改造:罪犯:监狱

【答案】：D

【解析】患者在医院被治疗，罪犯在监狱被改造。

5、根据《监察法》规定，被留置人员涉嫌犯罪移送司法机关后，被依法判处管制的，留置一日折抵管制（）日。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：B

【解析】本题主要考查《监察法》中关于留置期限折抵刑期的规定。依据相关法律规定，被留置人员涉嫌犯罪移送司法机关后，被依法判处管制的，留置一日折抵管制二日。所以正确答案对应的选项内容为“二”。

6、在行政诉讼里，行政案件通常由（）管辖。

A.原告所在地的

B.被告所在地的

C.第三人所在地的

D.最初作出具体行政行为的行政机关所在地的

【答案】：D

【解析】在行政诉讼中，行政案件的管辖法院一般遵循地域管辖的基本原则，即由最初作出具体行政行为的行政机关所在地的人民法院管辖。这是因为最初作出具体行政行为的行政机关所在地与案件事实、相关证据等联系紧密，便于当事人进行诉讼活动以及人民法院对案件的审理和执行。而原告所在地通常并非确定行政案件管辖的一般依据，原告可能会基于自身便利等因素随意选择起诉地，不利于诉讼秩序的稳定和案件的公正审理；第三人在行政诉讼中虽然参与诉讼，但不是行政行为的作出主体，其所在地也不是确定行政案件管辖的一般标准。所以，行政案件的管辖法院一般是最初作出具体行政行为的行政机关所在地的。

7、（）又被称为“殷墟文字”，它记录并反映了商朝的政治和经济状况，是研究商周时期社会历史的重要资料。

A.象形文

B.世俗体文

C.甲骨文

D.科普特文

【答案】：C

【解析】该题主要考查对特定文字类型的了解以及其与商朝政治经济情况、商周时期社会历史研究的关联。首先分析题干所描述的文字特征，这种文字被称为“殷墟文字”，并且能记录和反映商朝政治经济情况，对研究商周时期社会历史有重要作用。接下来看各选项。象形文是一种古老的造字方法，它是用图形来表示事物，世界上很多古老文明都有象形文，并非特指商朝的“殷墟文字”，与题干描述不符。世俗体文是古埃及文字演变过程中的一种字体，主要用于古埃及的世俗事务书写，与商朝以及中国的“殷墟文字”没有关系。科普特文是在古埃及象形文字基础上发展而来的一种文字，是埃及科普特人使用的文字，和中国商朝的文字没有关联。而甲骨文主要指中国商朝后期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，因出土于商朝都城殷墟