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2026年巧家县金塘镇卫生院关于公开招聘乡村医生的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、乘客张三在乘坐公交车时打瞌睡错过了一站，遂找司机李四理论，并要求在人群喧闹的闹市区停车，而此时公交车尚未行至规定的车站站点，司机李四拒绝了张三的无理要求。张三恼羞成怒，直接抢夺李四手中的方向盘，致使公交车失控，撞伤了5名行人，还撞断了沿路的一根电线杆。请问张三的这种行为触犯了我国刑法的何罪？（）

A.故意杀人罪

B.以危险方法危害公共安全罪

C.交通肇事罪

D.投放危险物质罪

【答案】：B

【解析】本题可根据各罪名的构成要件，结合题干中张三的具体行为来进行分析判断。以危险方法危害公共安全罪是指使用与放火、决水、爆炸、投放危险物质等危险性相当的其他危险方法，危害公共安全的行为。在本题中，张三在公交车行驶过程中抢夺司机的方向盘，这种行为严重危害了公共安全，因为公交车是公共交通工具，载有众多乘客，行驶在道路上还涉及到其他行人与车辆等公共安全利益。张三抢夺方向盘导致公交车失控，撞伤5名行人并撞断电线杆，其行为的危险性与放火、决水、爆炸等行为具有相当性，符合以危险方法危害公共安全罪的构成要件。故意杀人罪是指故意非法剥夺他人生命的行为。其主观方面具有非法剥夺他人生命的故意，客观上实施了足以致人死亡的行为。在本题中，张三的行为目的并非是直接故意非法剥夺他人生命，而是因错过站点与司机理论不成后抢夺方向盘，其行为虽然造成了人员受伤等后果，但并非以杀人的故意实施犯罪，所以不构成故意杀人罪。交通肇事罪是指违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。该罪通常是过失犯罪，即行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，或者虽然已经预见但轻信能够避免。而张三抢夺方向盘的行为是故意的，并非是由于过失违反交通运输管理法规导致事故发生，所以不构成交通肇事罪。投放危险物质罪是指故意投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质，危害公共安全的行为。张三的行为显然不属于投放毒害性、放射性、传染病病原体等物质的行为，所以不构成投放危险物质罪。综上，张三的行为触犯了我国刑法规定的以危险方法危害公共安全罪。

2、（）是儒家的重要代表人物，其思想较为激进，既主张“隆礼”，又要求“重法”，还主张“性恶”论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的著名观点。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派，其代表人物众多，思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”，提出“性恶”论以及“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家，其思想既重视礼仪规范，又强调法律的作用，并且认为人性本恶，善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的维护，但并没有明确提出“重法”和“性恶”论，因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性，与题目中“性恶”论的观点不符，所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想较为激进，既主张“隆礼”，强调礼仪制度的重要性，又要求“重法”，重视法律的规范作用。同时，他提出了“性恶”论，认为“人之性恶，其善者伪也”，即人性本恶，善良是后天人为的结果，这与题目表述完全相符，所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，主张顺应自然、无为而治，与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关，所以该思想家不是老子。综上，答案是荀子。

3、丁村人是在中国山西襄汾县丁村发现的早期智人化石，属于晚更新世早期的（）时代遗存。

A.白垩纪

B.侏罗纪

C.旧石器

D.新石器

【答案】：C

【解析】本题可根据不同时代的特征以及丁村人化石所属时代来进行判断。首先了解各选项相关时代的特点：-白垩纪是中生代的最后一个纪，是恐龙逐渐灭绝的时期，该时期主要是地质和生物演化方面的特征，与早期智人化石以及任务所提及的晚更新世早期不相关。-侏罗纪也是中生代的一个纪，是恐龙的鼎盛时期，同样与人类进化阶段的遗存不相关，也不符合晚更新世早期这一时期。-旧石器时代是以使用打制石器为标志的人类物质文化发展阶段，从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止，晚更新世属于旧石器时代晚期，丁村人化石属于晚更新世早期的遗存，符合旧石器时代的时间范围，所以丁村人化石属于旧石器时代的遗存。-新石器时代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等，该时期以使用磨制石器为标志，晚更新世早期远早于新石器时代。综上，丁村人是晚更新世早期的旧石器时代遗存。

4、双因素理论