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2026年横沥镇中心卫生院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某公文正文结构层次目前用“1.”标明，则该公文的下一标题应当用（）标明。

A.①

B.《1》

C.〈1〉

D.-1

【答案】：D

【解析】公文正文结构层次序数有一定的规范用法。当第一层用“1.”标明时，一般情况下，按照规范，并没有“①”“《1》”“〈1〉”“-1”这样作为下一层标题的规范标注方式。规范中第一层标题序号为“一、”“二、”“三、”等，第二层为“（一）”“（二）”“（三）”等，第三层为“1.”“2.”“3.”等，第四层为“（1）”“（2）”“（3）”等。这里题干中已知当前用“1.”标明，下一标题按规范应是“（1）”，但所给选项均不符合规范。

2、下列措施属于健全收入再分配调节机制的是（）。

A.提高劳动者工资收入

B.加强个人所得税调节

C.促进就业的机会公平

D.加强国企高管薪酬管理

【答案】：B

【解析】收入再分配是在初次分配结果的基础上各收入主体之间通过各种渠道实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程，也是政府对要素收入进行再次调节的过程。提高劳动者工资收入属于初次分配范畴。初次分配是国民收入在物质生产部门进行的分配，提高劳动者工资是在生产环节对劳动报酬的分配，所以不属于再分配调节机制。加强个人所得税调节是健全收入再分配调节机制的措施。个人所得税是国家财政收入的重要来源，也是调节个人收入分配、实现社会公平的有效手段。通过征收个人所得税，对高收入者多征税，对低收入者少征税甚至不征税，可以缩小收入差距，促进社会公平，属于再分配调节的范畴。促进就业的机会公平主要是从就业环境和机会层面，保障劳动者能够公平地获得就业岗位，这是与初次分配直接相关的，有利于在初次分配环节使劳动者获得公平的收入机会，但它不属于再分配调节机制。加强国企高管薪酬管理是针对国有企业高层管理人员的薪酬进行规范和调控，主要目的是防止国企高管不合理的高收入，规范初次分配秩序，属于初次分配领域的调节措施，并非收入再分配调节机制。综上所述，属于健全收入再分配调节机制的是加强个人所得税调节。

3、企业制定相关标准是为生产经营活动提供控制依据。下列说法中不恰当的是（）。

A.制定标准应考虑实施成本

B.制定标准应考虑实际的可操作性

C.制定标准应定得越高越好

D.制定标准应考虑顾客需求

【答案】：C

【解析】企业制定标准是为生产经营活动提供控制依据。制定标准时，考虑实施成本是必要的，因为若不考虑成本，可能导致企业在执行标准时负担过重，影响经济效益。考虑实际可操作性也很重要，只有具备可操作性的标准才能真正在生产经营中得以执行。考虑顾客需求同样关键，企业的生产经营活动最终是为了满足顾客，符合顾客需求的标准有助于企业在市场中获得认可。然而，标准并非定得越高越好。过高的标准可能超出企业的实际能力和资源，导致难以达到，不仅无法提供有效的控制依据，还会给企业带来压力和负担，甚至影响正常的生产经营活动。所以不恰当的说法是制定标准应定得越高越好。

4、（）是儒家的重要代表人物，其思想较为激进，既主张“隆礼”，又要求“重法”，还主张“性恶”论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的著名观点。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派，其代表人物众多，思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”，提出“性恶”论以及“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家，其思想既重视礼仪规范，又强调法律的作用，并且认为人性本恶，善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的维护，但并没有明确提出“重法”和“性恶”论，因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性，与题目中“性恶”论的观点不符，所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想较为激进，既主张“隆礼”，强调礼仪制度的重要性，又要求“重法”，重视法律的规范作用。同时，他提出了“性恶”论，认为“人之性恶，其善者伪也”，即人性本恶，善良是后天人为的结果，这与题目表述完全相符，所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，主张顺应自然、无为而治，与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关，所以该思想家不是老子。综上，答案是荀子。

5、张某目睹于某在银行ATM机内取出一大包现金，便趁于某不备，偷走其装有现金的背包。得手后，张某发现背包内除现金外，还有一包2千克的海洛因。张某的行为构成（）。

A.盗窃罪

B.非法持有毒品罪

C.盗窃罪和非法持有毒品罪

D.抢夺罪

【答案】：A

【解析