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2026年广东司法警官职业学院司法鉴定中心招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、强化社区文化引领能力,增强社区居民的()、归属感、责任感和荣誉感。
A.紧迫感
B.使命感
C.认同感
D.挫折感
【答案】:C
【解析】本题主要考查对强化社区文化引领能力所带来影响的理解,需要从选项中选择一个能与归属感、责任感和荣誉感并列且符合社区氛围营造的词汇。“紧迫感”通常是指因时间或形势的压力而产生的紧张感觉,与社区文化引领所带来的对社区的情感关联不大,无法增强群众居民对社区的情感认同,所以不符合要求。“使命感”一般是指个人对某项任务或事业的责任感和担当,更侧重于个人内心的一种责任驱使,与对社区的情感方面的契合度不高,不太能体现社区文化引领下群众居民对社区的情感体验,不符合题意。“认同感”是指个体对某一对象在情感和认知上的认可与接受。在社区中,强化社区文化引领能力,能够让群众居民对社区的价值观、环境等方面产生认可,从而增强对社区的认同感,与归属感、责任感和荣誉感相呼应,共同体现了群众居民对社区的积极情感和态度,符合题意。“挫折感”是指个体在从事有目的的活动中遇到障碍或干扰而产生的消极情绪,显然与强化社区文化引领能力所要达到的增强群众积极情感的目的相悖,不符合要求。综上,应选择认同感。
2、如果经济运行处于短期总供给曲线向上倾斜的部分,则总需求的增加会()。
A.使物价水平上升,但不提高实际的国民收入
B.提高实际的国民收入,但不使物价水平上升
C.实际国民收入与物价水平都不会上升
D.实际国民收入与物价水平都会上升
【答案】:D
【解析】当经济运行在短期总供给曲线向上倾斜部分时,总需求增加会刺激生产,使实际国民收入上升。同时,需求增加也会推动物价水平上涨,所以实际国民收入与物价水平都会上升。
3、赵某是某选区的选民,自今年春节后赵某加入了佛教协会。那么关于赵某能否参加该区人大代表选举的下列说法,正确的是()。
A.经佛教协会会长同意后才可以参加
B.退出佛教协会后可以参加
C.可以参加
D.不可以参加
【答案】:C
【解析】依据《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》规定,中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。本题中赵某作为该选区选民,只是加入佛教协会,既未丧失中国国籍,也未被剥夺政治权利,且年龄必然已达法定要求,所以赵某具备选举权和被选举权,可以参加该区人大代表选举。
4、秦王朝消灭六国实现天下统一后,为巩固其专制统治地位,采取了焚书坑儒的举措,致使战国时期百家争鸣的局面终结。在这一时期,文学史上值得流传的作品寥寥无几,大概只有()和《谏逐客书》。
A.《吕氏春秋》
B.《资治通鉴》
C.《春秋》
D.《六国论》
【答案】:A
【解析】此题考查秦王朝时期的文学作品。秦王朝焚书坑儒后文学可传之物甚少。逐一分析各选项:《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史巨著,并非秦王朝时期作品;《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,相传由孔子修订,成书时间远早于秦王朝;《六国论》是苏洵政论文代表作品,创作于北宋时期。而《吕氏春秋》是战国末期吕不韦集合门客编撰的黄老道家名著,成书于秦朝统一中国前夕,时间契合这一时期,所以在秦代文学史上可传作品除《谏逐客书》外,便是《吕氏春秋》。故正确答案是《吕氏春秋》。
5、按照民事权利是否以财产利益为内容,民事权利可分为()。
A.物权和债权
B.物权和财产权
C.债权和人身权
D.财产权和人身权
【答案】:D
【解析】民事权利分类方式多样,根据是否以财产利益为内容,可将其分为财产权和人身权。财产权是以财产利益为内容的权利,涵盖物权、债权等,其目的主要在于获取和支配经济利益。人身权则是与权利主体的人身不可分离、不直接具有财产内容的权利,像生命权、健康权、姓名权、名誉权等。物权和债权都属于财产权的具体类型,不能代表按是否以财产利益为内容的分类结果;物权属于财产权的一种,将其与财产权并列不恰当;债权属于财产权,与人身权不属于按是否以财产利益为内容的分类对应关系。所以答案是财产权和人身权。
6、当生产某种商品的劳动生产率提高时,在单位时间内()。
A.生产的使用价值量减少,单个商品的价值量不变
B.生产的使用价值量不变,单个商品的价值量不变
C.生产的使用价值量增加,单个商品的价值量下降
D.生产的使用价值量增加,单个商品的价值量上升
【答案】:C
【解析】劳动生产率分为个别劳动生产率和社会劳动生产率,本题应是指社会劳动生产率。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性。价值是
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