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  • 2026-01-21 发布于河南
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2026年寿县职业中专学校机电专业职教高考教师招聘备考题库及一套答案详解.docx

2026年寿县职业中专学校机电专业职教高考教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在河北十大历史文化名城(镇)中,有“京西第一府”美誉的是()。

A.景德镇

B.蔚县

C.宣化

D.朱仙镇

【答案】:C

【解析】本题主要考查对河北十大历史文化名城(镇)相关知识的了解。题干要求找出有“京西第一府”美誉的河北十大历史文化名城(镇)。首先看景德镇,它位于江西省,是中国著名的瓷都,并非河北的城市,也没有“京西第一府”的美誉。蔚县是河北历史文化名城,但“京西第一府”并非指蔚县。宣化位于河北省张家口市,历史悠久,有着“京西第一府”的美誉,符合题意。朱仙镇隶属于河南省开封市,是中国四大名镇之一,并非河北的城市,也不具备“京西第一府”的称号。综上,答案是宣化。

2、2021年1月10日,是中国首个()。

A.农民节

B.企业家节

C.人民警察节

D.记者节

【答案】:C

【解析】该题考查对特殊节日设立时间的了解。2020年7月21日,经国务院批复,自2021年起,将每年1月10日设立为“中国人民警察节”,所以2021年1月10日是中国首个人民警察节。而中国农民丰收节是第一个在国家层面专门为农民设立的节日,时间为每年秋分;并没有官方设立的企业家节;中国记者节于2000年正式设立,日期为每年11月8日。故本题应选设立于2021年1月10日的人民警察节相关选项。

3、中国股市行情波动剧烈,上证综指在2014年11月处于2400点,到2015年6月涨至5200点附近,之后在2019年11月的第一周又跌破2900点。受此形势影响,我国居民开始转向其他理财途径,其中国债成为优先选择。居民选择国债的原因可能是()。①国债收益虽低于股票收益,但安全性比股票高②国债收益通常高于其他债券收益③国债利率一般高于同期银行储蓄存款利率④国债是各级政府发行的政府债券,以各级政府的信誉为担保

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:B

【解析】本题可根据国债的特点,对各个原因的正确性进行逐一分析。首先,分析选项中提到的第一个原因。在投资理财中,收益和风险往往是成正比的。股票是一种高风险高收益的投资方式,其价格波动较大,像题干中提到中国股市走势大起大落,上证综指在不同时间点有大幅变化。而国债是由国家发行的债券,以国家信用为担保,具有较高的安全性。虽然国债收入通常低于股票收入,但安全性比股票高,所以居民鉴于股市的高风险,会因国债安全性高这一特点而选择国债,该原因正确。接着看第二个原因,国债、金融债券和企业债券是常见的债券类型。一般来说,企业债券的风险相对较高,为了吸引投资者,其利率也会相对较高,收益通常高于国债和金融债券;金融债券的收益一般处于中间水平;国债的收益相对较低。所以“国债收入一般高于其他债券收入”这一说法错误。再看第三个原因,国债利率一般高于同期银行储蓄存款利率。对于居民来说,在选择理财方式时,会综合考虑收益和风险。国债既具有相对较高的安全性,又能获得比银行储蓄更高的收益,这使得国债对居民具有较大的吸引力,因此该原因正确。最后看第四个原因,国债是由中央政府发行的政府债券,以中央政府的信誉为担保,而不是各级政府发行,所以该说法错误。综上,居民选择国债的原因是国债收入虽低于股票收入,但安全性比股票高,且国债利率一般高于同期银行储蓄存款利率。

4、下列诗句中,描述民族英雄郑成功一生壮举的是()。

A.封侯非我意,但愿海波平

B.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血

C.开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基

D.大将西征人未还,湖湘弟子满天山

【答案】:C

【解析】本题主要考查对诗句所描述人物及事迹的理解,需要结合每个诗句的背景和含义来判断是否描述的是郑成功的一生壮举。“封侯非我意,但愿海波平”体现的是抗击倭寇、保卫海防的决心。这句诗是戚继光所作,他在明朝时期抗击倭寇,保卫了沿海地区人民的生命财产安全,并非描述郑成功的事迹。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”表达了对敌人的刻骨仇恨和收复失地的坚定决心。该诗句出自岳飞的《满江红·写怀》,岳飞是南宋时期著名的抗金将领,与郑成功无关。“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基”的意思是披荆斩棘,驱逐荷兰侵略者,经过多年奋战,终于恢复了祖先的基业。这句诗高度概括了郑成功率领军队驱逐荷兰殖民者,收复台湾的伟大功绩,准确描述了郑成功一生的壮举。“大将西征人未还,湖湘弟子满天山”赞扬了左宗棠率领湘军收复新疆的功绩。左宗棠在晚清时期力排众议,率军西征,收复了被阿古柏侵略的新疆大部分地区,维护了国家领土完整,并非关于郑成功的描述。综上,描述民族英雄郑成功一生壮举的是“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基”。

5、()提出“天下为主,君为客”的民主思想,认为“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”

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