第8课《三国至隋唐的文化》知识点总结.pdfVIP

第8课三国至隋唐的文化

儒学、道教与佛教的发展

（一）儒学

1、汉代：汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛

之势。

2、魏晋南北朝：开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。【注释】只是受

佛教、道教的冲击，但并未失去正统地位。

3、隋朝：儒学家提出儒、佛、道三教合归儒，主张以儒学为主，调和并吸收

佛教、道教的理论。【注释】并不是要求三教合为一教。

4、唐代：儒学复兴运动

①原因：儒学的正统地位受到佛教和道教的挑战。

②时间：唐朝中期。

③内容：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统

治地位。

（二）道教【注释】从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别。

1、兴起：东汉末，是中国本土宗教。

2、发展：

①魏晋南北朝时期：在民间广为传播，主张贵儒和尊道。

②唐朝时期：奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇

（三）佛教【注释】在西汉末年传入中国。

1、传入：汉代传入。

2、发展：

①魏晋南北朝时期：吸收佛、道的思想，渐趋中国本土化。

②武则天时期：在社会上有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗修行比较简便，

易于传播对后世影响最大。

3、曲折：反佛斗争

①原因：佛教盛行，广修寺庙，影响到政府的财政收入。【注释】南朝四百八

十寺，多少楼台烟雨中

②概况：南朝的范缜是反佛最杰出的代表；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。

③结果：佛教文化遭受损失，但并未从根本上遏制佛教的发展。

文学艺术

（一）文学【注释】总体特征是乱世文学，渗透着儒学、玄学与佛学思想。

1、魏晋南北朝时期：

从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、

南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。

2、唐代：

是中国文学发展的高峰，李白、杜甫代表了唐诗的最高成就，分别被誉为诗仙

和诗圣。【注释】浪漫主义和现实主义的代表。

（二）艺术

1、书法：

东晋王羲之世称书圣，唐代颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名。【注释】

颜筋柳骨

2、绘画：

东晋顾恺之提出以形写神，代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。唐朝宗教

画生活气息浓厚，代表人物是吴道子，被尊为画圣。【注释】唐朝宗教画受

时代特征的影响；吴道子代表作：《送子天王图》

3、雕塑：

山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，是闻名世界的艺

术宝库。【注释】主要体现佛教文化的影响

科技

（一）魏晋南北朝

1、数学：

南朝祖冲之精确地算出圆周率。【注释】把圆周率的数值计算到小数点后七位，

比外国早近一千年。

2、农学：

北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书。

3、地图学：

西晋地图学家裴秀绘制《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法。

（二）隋唐

1、建筑：

隋朝工匠李春设计建造赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥。

2、科技：

①印刷术：唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。

②火药：唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最

早的火药武器。

3、天文：

唐朝僧一行测算出地球子午线长度。

4、医学：

孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国

家颁行的药典。

中外文化交流

（一）佛教

1、从东汉中期到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。

2、东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。

3、唐朝高僧玄奘在贞观初年西行天竺取经。伴随佛教东传而来的西域、印度文

化，在很多方面对中国产生深远的影响。

4、唐朝高僧鉴真曾六次东渡日本传授佛法，日本空海来长安求法，回国时带走

了许多佛经和诗文集。

（二）其他

1、唐都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都

会。

【注释】唐人街体现了唐文化的影响

2、新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。

3、唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。