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第8课三国至隋唐的文化

儒学、道教与佛教的发展

（一）儒学

1、汉代：汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。

2、魏晋南北朝：开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。【注释】只是受佛教、道教的冲击，但并未失去正统地位。

3、隋朝：儒学家提出儒、佛、道三教合归儒，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。【注释】并不是要求三教合为一教。

4、唐代：儒学复兴运动

①原因：儒学的正统地位受到佛教和道教的挑战。

②时间：唐朝中期。

③内容：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。

（二）道教【注释】从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别。

1、兴起：东汉末，是中国本土宗教。

2、发展：

①魏晋南北朝时期：在民间广为传播，主张贵儒和尊道。

②唐朝时期：奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇

（三）佛教【注释】在西汉末年传入中国。

1、传入：汉代传入。

2、发展：

①魏晋南北朝时期：吸收佛、道的思想，渐趋中国本土化。

②武则天时期：在社会上有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗修行比较简便，易于传播对后世影响最大。

3、曲折：反佛斗争

①原因：佛教盛行，广修寺庙，影响到政府的财政收入。【注释】南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

②概况：南朝的范缜是反佛最杰出的代表；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。

③结果：佛教文化遭受损失，但并未从根本上遏制佛教的发展。

文学艺术

（一）文学【注释】总体特征是乱世文学，渗透着儒学、玄学与佛学思想。

1、魏晋南北朝时期：

从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。

2、唐代：

是中国文学发展的高峰，李白、杜甫代表了唐诗的最高成就，分别被誉为诗仙和诗圣。【注释】浪漫主义和现实主义的代表。

（二）艺术

1、书法：

东晋王羲之世称书圣，唐代颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名。【注释】颜筋柳骨

2、绘画：

东晋顾恺之提出以形写神，代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。唐朝宗教画生活气息浓厚，代表人物是吴道子，被尊为画圣。【注释】唐朝宗教画受时代特征的影响；吴道子代表作：《送子天王图》

3、雕塑：

山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，是闻名世界的艺术宝库。【注释】主要体现佛教文化的影响

科技

（一）魏晋南北朝

1、数学：

南朝祖冲之精确地算出圆周率。【注释】把圆周率的数值计算到小数点后七位，比外国早近一千年。

2、农学：

北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书。

3、地图学：

西晋地图学家裴秀绘制《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法。

（二）隋唐

1、建筑：

隋朝工匠李春设计建造赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥。

2、科技：

①印刷术：唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。

②火药：唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。

3、天文：

唐朝僧一行测算出地球子午线长度。

4、医学：

孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。

中外文化交流

（一）佛教

1、从东汉中期到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。

2、东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。

3、唐朝高僧玄奘在贞观初年西行天竺取经。伴随佛教东传而来的西域、印度文化，在很多方面对中国产生深远的影响。

4、唐朝高僧鉴真曾六次东渡日本传授佛法，日本空海来长安求法，回国时带走了许多佛经和诗文集。

（二）其他

1、唐都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。

【注释】唐人街体现了唐文化的影响

2、新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。

3、唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。