2026浙江温州市乐清市城德城市服务有限公司招聘2人参考题库及答案1套.docxVIP

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2026浙江温州市乐清市城德城市服务有限公司招聘2人参考题库及答案1套.docx

2026浙江温州市乐清市城德城市服务有限公司招聘2人参考题库

第一部分单选题(60题)

1、会议管理是指召开会议的准备工作和组织活动,要提高会议的效率,就要对会议进行科学的管理,即做好会前、会中和会后各环节的科学管理。不属于会前管理内容的是()。

A.确定会议的主题和名称

B.拟定会议日程

C.形成会议记录

D.确定会议范围及与会对象

【答案】:C

【解析】本题主要考查管理常识。为了提高会议的效率,加强会议管理,会议一般有会前准备、会中控制和会后跟踪三个环节的工作。A项正确,确定会议的主题和名称属于会前准备工作,确定会议议题应遵循以下几原则:一是议题必须紧扣会议目标;二是议题数量要适中;三是各项议题之间保持有机联系,并按照议题解决的逻辑顺序排列;四是明确讨论各项议题所需的时间。B项正确,拟定会议日程属于会前准备工作,在会议时间安排上需要考虑何时召开会议、会议持续多久的问题。C项错误,形成会议记录属于会中控制工作,在会议中,应当对会议内容进行清晰、简短的概括与记录,方便日后查阅以及明确责任。D项正确,确定会议范围及与会对象属于会前准备工作,根据不同种类的会议,确定会议范围以及参会对象和人数。故本题选C。

2、从组织与活动的原则角度看,我国人民代表大会制度实行()。

A.少数服从多数

B.政治协商

C.首长负责制

D.民主集中制

【答案】:D

【解析】本题考查中国特色社会主义理论体系。人民代表大会制度是我国的根本政治制度。我国的人民代表大会制度是中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造,是近代以来中国社会发展的必然选择,反映了全国各族人民的共同利益和共同愿望。我国人民代表大会制度的组织和活动的最重要特点,就是实行民主集中制。民主集中制是在民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度。故本题选D。

3、新设立的省退役军人事务厅,应当向()提出发文立户申请。

A.省委办公厅

B.省政府办公厅

C.国务院办公厅

D.退役军人事务部

【答案】:B

【解析】本题考查公文的基本知识。《党政机关公文处理工作条例》第三十七条规定:“新设立的机关应当向本级党委、政府的办公厅(室)提出发文立户申请。经审查符合条件的,列为发文单位,机关合并或者撤销时,相应进行调整。”本题中,省退役军人事务厅是省政府组成部门,应当向省政府的办公厅提出发文立户申请,因此,ACD项不符合题意。故本题选B。

4、为了推动经济高质量发展,党和国家提出了绿色发展理念,如今绿色生产方式和生活方式蔚然成风,绿色产品成为当前热销的产品之一,绿色产品之所以畅销,主要是因为:

A.绿色产品凝结了更多的无差别的人类劳动

B.绿色产品价美物廉,适合大众消费

C.国家鼓励绿色生产,绿色产品供应充足

D.绿色产品能够满足人民对美好生活的需要

【答案】:D

【解析】本题考查商品与货币知识。绿色产品指在全生命周期过程中,符合环境保护要求,对生态环境和人体健康无害或危害小、资源能源消耗少、品质高的产品。绿色产品之所以畅销,主要是因为人们追求健康的生活方式,绿色产品能够满足人民对美好生活的需要。故本题选D。【解析拓展】A项:所有的商品都凝结无差别的人类劳动,绿色产品并不是因为凝结了更多的无差别的人类劳动才畅销的。A项错误。B项:绿色产品,是指产品本身的质量符合环境、卫生和健康标准,而且其生产、使用和处理过程也不会造成污染、破坏环境的产品。一般绿色产品的价格要高于普通产品的价格。B项错误。C项:国家虽然鼓励生产绿色产品,但是供应量不是决定人们需求的原因,主要是由于绿色产品符合人们的偏好,高质量健康的产品能够满足人们人民对美好生活的需要。C项错误。

5、谬误与真理的关系是对立统一的,因此谬误()。

A.永远也不能变为真理

B.是对客观事物的正确反映

C.包含在相对真理之中

D.在一定条件下可以变为真理

【答案】:D

【解析】本题考查马克思主义哲学。谬误与真理的关系是对立统一的,它们之间既存在对立性也存在同一性:(1)对立性:真理是主观对客观的正确反映,谬误是主观对客观的歪曲反映,真理和谬误的对立在一定范围是绝对的;(2)同一性:一方面,真理和谬误相互依存,它们都以对方的存在为前提;另一方面,真理和谬误在一定条件下可以互相转化。A项错误,真理和谬误的同一性意味着,在一定条件下真理和谬误可以互相转化。B项错误,谬误是主观对客观事物的歪曲反映,而真理是对客观事物的正确反映。C项错误,真理的相对性是指人们在一定条件下对客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限性的、不完全的。人们的认识只是对事物世界及其属性的某一领域、某一侧面的正确认识,因而是相对的,是有条件的。任何真理性的认识,都只是对该事物一定程度和一定层次的近似反映,因此也是相对的。相对真理之中

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