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2026年合肥一六八陶冲湖中学代课教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、为真正扎根基层、服务群众，各地有很多做法值得借鉴，以下做法中不包括（）。

A.始终运用专业化的语言，将各项成果传递给当地群众

B.做到心中始终装着人民，拜群众为师，虚心向群众求教

C.克服急功近利、好高骛远等理想信念“滑坡”的不良倾向，自觉扎牢“信念”之根

D.在实干下中掌握新知识，积累新经验，练就真本领

【答案】：A

【解析】为真正扎根基层、服务群众，需要具备正确的理念、作风和实践能力。做到心中装着人民，拜群众为师、虚心求教，体现了以人民为中心的发展思想，有助于深入了解群众需求，切实为群众解决问题；克服急功近利、好高骛远等不良倾向，扎牢“信念”之根，能保证基层工作者有坚定的理想信念和正确的价值追求，持之以恒地为基层事业奉献；在实干中掌握新知识、积累新经验、练就真本领，是做好基层工作的重要保障，能提升服务群众的能力和水平。而始终运用专业化的语言将各项成果传递给当地群众，可能会因语言专业性过强，导致群众难以理解，不利于与群众的有效沟通和信息传递，不符合扎根基层、服务群众应贴近群众、通俗易懂的要求。因此，不包括始终运用专业化的语言将各项成果传递给当地群众。

2、历史上武汉有“九省通衢”之称，下列内容与这座城市没有关系的是（）。

A.江南制造总局

B.汉阳铁厂

C.武汉长江大桥

D.辛亥革命

【答案】：A

【解析】该题主要考查对武汉相关历史事件和事物的了解。解题关键在于明确每个选项所涉及的内容与武汉的关联。江南制造总局是洋务运动时期创办的近代军事工业，由李鸿章创办于上海，并非在武汉，所以与武汉没有关系。汉阳铁厂是洋务派创办的当时国内最大的钢铁联合企业，是张之洞在湖北汉阳（今属武汉）兴建的，与武汉密切相关。武汉长江大桥是新中国成立后在长江上修建的第一座公铁两用桥，横跨于武昌蛇山和汉阳龟山之间，是武汉重要的标志性建筑，与武汉相关。辛亥革命首义发生在武昌，武昌属于武汉，它打响了推翻清王朝统治的第一枪，与武汉紧密相连。综上，与武汉没有关系的是江南制造总局。

3、如今，许多景区周边都建设了民宿农庄。这些民宿农庄在保留原有居住功能的基础上，采用开放式的院落改造方式，增添了公共服务功能，使前来住宿的游客能够体验当地独特的风土人情，吸引了大量消费者。材料表明（）。

A.文化有其自身的传承性

B.文化与经济相互交融

C.文化是经济政治的集中反映

D.文化影响人们的交往方式

【答案】：B

【解析】题干描述了景区附近的民宿农庄在保留居住功能基础上，通过改造增加公共服务功能，让游客体验当地特有的风物人情，进而吸引了一大批消费者。这体现了文化元素融入到经济活动（民宿经营）中，推动了经济的发展，反映了文化与经济相互交融的关系。文化有其自身的传承性强调的是文化在时间上的延续和继承特性，而题干主要强调文化对经济的作用，并非文化的传承，故不符合题意。文化是经济政治的集中反映，说的是一定的文化由一定的经济政治决定，题干重点在于文化与经济的相互促进，并非强调文化对经济政治的反映，故不符合题意。文化影响人们的交往方式侧重于文化对人们交往行为和交往活动的影响，题干中并未涉及到文化对人们交往方式的影响内容，故不符合题意。综上，正确答案体现的是文化与经济相互交融。

4、“吃一堑，长一智”表明（）

A.谬误与真理是对立的

B.谬误与真理是相互包含的

C.谬误与真理是可以相互转化

D.谬误与真理可以相互渗透

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“吃一堑，长一智”所蕴含哲学原理的理解以及对谬误与真理关系的把握。“吃一堑，长一智”意思是受一次挫折，增长一分见识，体现了从失败的经历中吸取教训从而获得正确认识，反映了谬误与真理之间的某种联系。谬误与真理是辩证统一的关系。它们相互对立，是指在确定的对象和范围内，真理和谬误的对立是绝对的，有着明确的界限。然而，在一定条件下，二者又可以相互转化。题干“吃一堑，长一智”强调的是人们在经历错误（谬误）后能够从中总结经验，获得正确的认识（真理），这正体现了谬误在一定条件下能够转化为真理，即谬误与真理是可以相互转化的。而说谬误与真理相互包含、相互渗透，这种表述是不准确的。在特定的认识中，真理就是真理，谬误就是谬误，它们有着本质的区别，不存在相互包含或渗透的情况。虽然真理和谬误在一定条件下可以相互转化，但不能直接说它们相互包含和渗透。所以本题答案强调的是谬误与真理在一定条件下可以相互转化。

5、培育合格的市场主体，是建立社会主义市场经济体制的基础性工程。在市场主体中最基本的主体是()。

A.个人

B.家庭

C.企业

D.政府

【答案】：C

【解析】培育合格的市场主体是建立社会主义市场经济体制的基础性工程。市场主体是指在市场上从