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2026年华风气象传媒集团有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、旧唯物主义是半截子的唯物主义，指的是（）。

A.旧唯物主义是形而上学唯物主义

B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C.旧唯物主义是机械唯物主义

D.旧唯物主义割裂了运动与静止的辩证法

【答案】：B

【解析】旧唯物主义之所以被称为半截子的唯物主义，关键在于它在自然观上坚持唯物主义，承认世界的物质性，但在社会历史观领域却陷入唯心主义。旧唯物主义在解释自然界的现象和规律时，能够基于物质的观点进行分析和阐释。然而，当面对社会历史发展的问题时，它没有认识到社会存在决定社会意识，往往从精神、意识、思想等方面去寻找社会发展的根源，将社会历史的发展归因于少数英雄人物的意志、思想或某种神秘的精神力量，而忽视了物质生产方式、社会经济基础等物质因素在社会发展中的决定性作用。形而上学性是旧唯物主义的一个重要缺陷，它用孤立、静止、片面的观点看问题，但这并不是“半截子”唯物主义的核心含义。机械性也是旧唯物主义的特点之一，它把一切运动都归结为机械运动，用纯粹力学的观点解释一切现象，但这也不能准确说明“半截子”的本质。割裂运动与静止的辩证法同样是旧唯物主义在哲学思维方法上的问题，并非“半截子”唯物主义的关键所在。所以，旧唯物主义是半截子的唯物主义，主要是指其在社会历史观上是唯心主义。

2、下列关于我国土地资源的说法，错误的是（）。

A.资源体量大，人均占有少

B.资源复杂多样，耕地比重小

C.各地区差异不大

D.分布不均，保护和开发问题突出

【答案】：C

【解析】我国土地资源具有以下特点：一是土地资源总量丰富，但由于人口众多，人均占有土地资源量远低于世界平均水平，即资源体量大，人均占有少；二是土地资源类型复杂多样，然而其中耕地比重相对较小；三是土地资源分布不均，不同地区在土地类型、质量、数量等方面存在显著差异；四是由于分布不均等原因，导致土地资源的保护和开发面临诸多突出问题。所以各地区差异不大这一说法错误。

3、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

4、人民代表大会由人民（）的代表所组成，具有广泛的民主性，能够吸引人民群众参与国家管理，便于联系群众和接受群众监督。

A.直接选举

B.间接选举

C.直接或间接选举

D.选举或指定

【答案】：C

【解析】在我国，人民代表大会的代表产生方式分为直接选举和间接选举两种。县、乡两级人大代表由选民直接选举产生；全国、省级和设区的市、自治州的人大代表由下一级人民代表大会间接选举产生。因此，人民代表大会是由人民直接或间接选举的代表所组成，这种选举方式使得人民代表大会具有极广泛的民主性，能够吸引人民群众参与国家管理，便于联系群众和接受群众监督。代表的产生必须经过选举程序，不能指定，所以指定这种说法错误。仅提及直接选举或间接选举，表述均不完整。

5、工资收入属于()。（注：此题目内容本身较为简洁规范，在保留要求格式且维持准确性和干扰性的情况下，改写后与原内容一致）

A.社会主义劳动所得

B.社会主义按劳分配所得

C.按劳动或生产要素分配所得

D.按个体劳动者的劳动成果分配所得

【答案】：C

【解析】工资收入的分配形式需依据具体情况判断。在社会主义公有制经济中，工资是实行按劳分配的具体形式，体现劳动者向社会提供劳动数量和质量获得的劳动报酬。而在非公有制经济中，工资是按生产要素分配中按劳动要素分配所得，例如在私营企业和外资企业中，劳动者所获工资是其提供劳动这一生产要素而得到的收入。并非所有工资收入都属于社会主义劳动所得，社会主义劳动所得更强调在社会主义制度背景下，基于符合社会主义生产关系和价值取向的劳动所获得的收入，表述太宽泛不准确。也不是所有工资都属于社会主义按劳分配所得，按劳分配是公有制范围内个人消费品分配的基本原则。按个体劳动者的劳动成果分配