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2026年大庆铁人中学物理实验室专职实验员招聘备考题库及参考答案详解.docx

2026年大庆铁人中学物理实验室专职实验员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列说法中,正确的是()。

A.五四运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动

B.五四运动是一次资产阶级性质的革命运动

C.五四运动是以推翻清王朝统治为目的革命运动

D.五四运动是以学生为主,工人阶级参加的反对外国势力干涉中国的一次革命

【答案】:A

【解析】本题主要考查对五四运动性质和目标等方面的理解。五四运动是中国人民彻底地反对帝国主义、封建主义的爱国运动,这是五四运动最为核心的性质,具有彻底性,它毫不妥协地反对帝国主义列强对中国的侵略和封建军阀的统治。而认为五四运动是一次资产阶级性质的革命运动是错误的。资产阶级革命通常是由资产阶级领导,以建立资产阶级政权和发展资本主义经济为目的,而五四运动中工人阶级开始登上政治舞台,具有鲜明的无产阶级革命特点和广泛的群众基础,并非资产阶级性质的革命运动。五四运动发生于1919年,此时清王朝已经在1912年被推翻,所以其不可能是以推翻清王朝统治为目的的革命运动。五四运动前期以学生运动为主,后期工人阶级登上历史舞台并发挥了主力军的作用,但它不仅仅是反对外国势力干涉中国,更包含了反对封建军阀统治等多重诉求,是一场彻底的反帝反封建的爱国运动。综上,正确的说法是五四运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。

2、继承权属于()。

A.政治权利

B.人身权利

C.财产权利

D.社会经济权利

【答案】:C

【解析】继承权是指继承人依法取得被继承人遗产的权利,主要涉及财产的继承与分配,所以它属于财产权利。政治权利是公民参与国家政治生活的权利,如选举权与被选举权等,继承权并不在此范畴。人身权利是与人身不可分离而又没有直接的经济内容的权利,比如生命健康权、姓名权等,继承权与这些性质不同。社会经济权利是公民享有的经济生活和物质利益方面的权利,主要包括劳动权、休息权、获得物质帮助权等,继承权也不属于此类别。综上,本题答案是财产权利。

3、古诗云:“王子去求仙,丹成入九天。洞中方七日,世上已千年。”这是用神话形式说明时间()。

A.是客观的

B.是有限的

C.是可知的

D.是相对的

【答案】:D

【解析】“王子去求仙,丹成入九天。洞中方七日,世上已千年”说明了时间是相对的,“洞中方七日”相对于“世上已千年”。

4、在世界统一性问题上,唯物主义和唯心主义的分歧表现为()。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】:D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么,即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中,唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别,它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原,世界上先有物质,后有意识,物质决定意识,所以唯物主义主张世界统一于物质,即整个世界都以物质为基础,万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原,意识先于物质存在,物质是意识的产物,所以唯心主义主张世界统一于精神,认为世界的本质是精神性的,物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动,认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识,这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论,并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式,静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统一于静止,这是关于物质存在状态的探讨,重点在于物质运动与静止的关系,与世界的本原和统一性问题的分歧无关。社会是人类生活的共同体,社会意识是社会生活的精神方面。统一于社会还是统一于社会意识,这主要是在历史观领域探讨社会存在和社会意识的关系,并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的核心分歧。因此,在世界统一性问题上,唯物主义和唯心主义的分歧表现为统一于物质还是统一于精神。

5、关于我国的传染病,下列说法正确的是()。

A.我国法律规定的传染病分为甲类、乙类、丙类和丁类四类

B.中共中央根据传染病流行情况、危害程度决定增减或者调整各类传染病病种

C.新型冠状病毒肺炎属于急性呼吸道传染病、甲类传染病

D.国家对传染病防治实行预防为主的方针

【答案】:D

【解析】我国法律规定的传染病分为甲类、乙类和丙类三类,而非四类,所以此说法错误。传染病病种的增减或者调整由国务院卫生行政部门决定,并非中共中央,该表述错误。新型冠状病毒肺炎属于急性呼吸道传染病,按照乙类传染病管理,但采取甲类传染病的预防、控制措施,并非属于甲类传染病,此说法有误。国家对传染病防治实行

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