2026年国药集团宜宾制药有限责任公司招聘备考题库参考答案详解.docxVIP

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2026年国药集团宜宾制药有限责任公司招聘备考题库参考答案详解.docx

2026年国药集团宜宾制药有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国古代诗歌中有不少写景的诗句,下列诗句所描述的景色按照春夏秋冬顺序排列,正确的是()。①紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁②六月飞花落户时,坐看青竹变琼枝③沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风④接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红

A.②①④③

B.①③④②

C.③④①②

D.④②①③

【答案】:C

【解析】本题可根据诗句中所体现的景物特点来判断其对应的季节,进而对景色按春夏秋冬顺序进行排列。诗句“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,其中“杏花雨”“杨柳风”是春季典型的景象。杏花一般在春季开放,而杨柳在春天发芽、抽枝,春风轻柔,吹在脸上不觉得寒冷,所以此句描述的是春季景色。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,从“莲叶”“荷花”可判断,荷花通常在夏季盛开,莲叶在夏季也是最为茂盛,呈现出“接天莲叶无穷碧”的景象,因此这句诗描绘的是夏季景色。“紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁”,“篱菊”表明是菊花,菊花一般在秋季开放,“红衣落尽渚莲愁”描绘出莲花凋零的景象,也是秋季常见的情景,所以该句描述的是秋季景色。“六月飞花落户时,坐看青竹变琼枝”,“飞花”在这里指的是雪花,虽然提到了“六月”,但这里的“六月”采用的是农历,农历六月相当于公历七八月,在我国北方部分地区可能会出现夏季降雪的特殊天气现象,不过此句主要强调的还是下雪的冬季景色。按照春夏秋冬的顺序排列,依次为春季、夏季、秋季、冬季,对应的诗句顺序是③④①②。

2、丝绸之路沿途有许多美景。下列景区中,丝绸之路没有经过的是()。

A.玉门关

B.大雁塔

C.麦积山石窟

D.日月潭

【答案】:D

【解析】本题可根据各景区地理位置及丝绸之路的路线来判断丝绸之路是否经过该景区。首先,丝绸之路是古代中国连接中西方的重要贸易通道,其路线主要经过中国的西北等地。玉门关,始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时,因西域输入玉石时取道于此而得名,是古丝绸之路必经的关隘之一,在今甘肃敦煌西北小方盘城。所以丝绸之路经过玉门关。大雁塔位于陕西省西安市南的大慈恩寺内,又名“慈恩寺塔”。西安是丝绸之路的起点,大雁塔作为西安的标志性建筑之一,丝绸之路自然会经过此地。麦积山石窟位于甘肃省天水市麦积区,是中国四大石窟之一。甘肃是丝绸之路的重要通道,麦积山石窟所在的天水是古丝绸之路西出长安的第一重镇,丝绸之路会经过此地。日月潭位于中国台湾省阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村,是中国台湾外来种生物最多的淡水湖泊之一。台湾地区并不在丝绸之路的路线上,所以丝绸之路没有经过日月潭。综上,该题的答案是日月潭。

3、扫黑除恶专项斗争为期3年,其中重要问题攻坚年是()。

A.2018

B.2019

C.2020

D.2021

【答案】:B

【解析】扫黑除恶专项斗争自2018年1月开始,至2020年底结束,为期3年。2018年是扫黑除恶专项斗争启动年,主要任务是治标,即掀起扫黑除恶专项斗争新高潮,打掉一批涉黑涉恶组织和团伙,惩处一批黑恶势力“保护伞”,黑恶势力违法犯罪突出问题得到有效遏制。2019年是重要问题攻坚年,主要任务是治根,对尚未攻克的重点案件、重点问题、重点地区集中攻坚,对已侦破的案件循线深挖、逐一见底,彻底铲除黑恶势力赖以滋生的土壤,人民群众安全感、满意度明显提升。2020年是长效长治年,主要任务是治本,建立健全长效机制,取得扫黑除恶专项斗争压倒性胜利。而2021年并不在扫黑除恶专项斗争为期3年的时间范围内。所以本题正确答案对应的时间是2019年。

4、当前国际社会普遍认可,现代文明的三大支柱是()。

A.生物,能源和计算机

B.材料,能源和信息技术

C.能源,激光和信息技术

D.材料,生物和信息技术

【答案】:B

【解析】现代文明的三大支柱是材料、能源和信息技术。材料是人类生产和生活的物质基础,它的发展水平直接影响着其他产业的进步;能源是社会发展的动力源泉,为人类的生产生活提供了必需的能量;信息技术则是推动社会变革和经济发展的关键力量,它极大地改变了人们的生产、生活和交往方式。生物在现代社会虽然重要,但并非现代文明三大支柱之一。激光技术在现代科技中有重要应用,但也不是现代文明三大支柱的构成要素。所以当前国际社会公认的现代文明三大支柱应是材料、能源和信息技术。

5、中国地域辽阔,历史悠久,形成了一整套的建筑体系和独特的建筑文化。下列建筑最能体现出专制主义中央集权制度特征的是()。

A.天坛

B.太庙

C.宣武门

D.太和殿

【答案】:D

【解析】专制主义中央集权制度强调皇权至上、权力高度集中。天坛是明清两代皇帝祭天、祈谷和祈雨的场所,主要体现的是古代中国人对天地自然的敬畏和对农业丰收等的祈愿,与专制主义

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