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  • 2026-01-21 发布于山东
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河南省公务员考试常识判断专项练习题精选答案.docx

河南省公务员考试常识判断专项练习题

第一部分单选题(50题)

1、山脉构成我国地形的骨架,山脉延伸的方向称作走向,下列选项中不属于南北走向山脉的是()。

A、六盘山

B、南岭

C、横断山脉

D、贺兰山脉

【答案】:答案:B

解析:B项,南岭是中国南部最大山脉和重要自然地理界线,横亘在湘桂、湘粤、赣粤之间,向东延伸至闽南,为东西走向的山脉。故选B。

2、有人说:“金钱无须取之不尽,够用就行;身体无须长命百岁,健康就行。”这句话体现的哲理是()。

A、量变必然导致质变

B、要重视量的积累

C、要把握适度原则

D、抓住机会促进质变

【答案】:答案:C

解析:“金钱无须取之不尽,够用就行;身体无须长命百岁,健康就行。”体现的是适度原则。故选C。

3、我国是一个多民族的国家,共有民族()。

A、56个

B、55个

C、45个

D、50个

【答案】:答案:A

解析:中国是一个团结统一的多民族大家庭,有汉、壮、蒙古、回、藏、维吾尔、苗等56个民族。各民族中,汉族人数最多,约占全国人口总数的91.5%;其他民族人口总数约占8.5%,统称为少数民族。故选A。

4、陈某因上车问题与公交司机王某产生冲突,不顾车上乘客安危,用拳头击打王某头部,妨碍王某安全驾驶,危害公共安全。陈某应承担()。

A、民事责任

B、行政责任

C、刑事责任

D、道德责任

【答案】:答案:C

解析:《刑法修正案十一》规定:“对行驶中的公共交通工具的驾驶人员使用暴力或者抢控驾驶操纵装置,干扰公共交通工具正常行驶,危及公共安全的,处一年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。“前款规定的驾驶人员在行驶的公共交通工具上擅离职守,与他人互殴或者殴打他人,危及公共安全的,依照前款的规定处罚。“有前两款行为,同时构成其他犯罪的,依照处罚较重的规定定罪处罚。”根据上述法律规定,陈某的行为构成妨害安全驾驶罪,应承担刑事责任。故选C。

5、下列对唐朝两税法的表述不正确的是()。

A、在均田制遭到破坏的情况下实行

B、以征收土地税为主

C、改变了以人丁为主的收税标准

D、取消了汉唐以来的人头税

【答案】:答案:D

解析:D项,在均田制和租庸调制无法实施的背景下,唐朝实施两税法,主要按土地和财产的多少分夏秋两季来收税,改变了过去以人丁为主的征税标准,但实质上并没有取消人头税。人头税的正式取消是在雍正帝推行“摊丁入亩”之后。故选D。

6、日界线又称“国际日期变更线”。以下关于它的说法正确的是()。

A、从东到西越过该线,日期增加一天

B、从东到西越过该线,日期减少一天

C、该线是按地球表面经度线确定的

D、该线是按地球表面纬度线确定的

【答案】:答案:A

解析:“国际日期变更线”是地球表面180°经线附近的一条假想线。为避免在一个国家中同时存在着两种日期,实际日界线并不是一条直线,而是折线。它北起北极,通过白令海峡、太平洋,直到南极。这样,日界线就不再穿过任何国家。也就是说,日界线不是按地球表面经度线确定的,更不是按纬度线确定的,C、D项错误;按照规定,凡越过这条变更线时,日期都要发生变化,从东向西越过这条界线时,日期要加一天,从西向东越过这条界线时,日期要减去一天,故B项错误。故选A。

7、下列各项中,不属于特别法人的是()。

A、捐助法人

B、农村集体经济组织法人

C、城镇农村的合作经济组织法人

D、机关法人

【答案】:答案:A

解析:《民法总则》规定机关法人、农村集体经济组织法人、城镇农村的合作经济组织法人、基层群众性自治组织法人,为特别法人。A项属于非营利法人。故选A。

8、根据《村民委员会组织法》,下列不属于村民委员会的基本任务是()。

A、办理本居住地区的公共事务和公益事业

B、提高本村村民生活水平

C、调解民间纠纷和协助维护社会治安

D、向人民政府反映村民意见、要求和提出建议

【答案】:答案:B

解析:《村民委员会组织法》规定,村民委员会的基本任务是开展村民自治,主要包括以下几个方面:办理本居住地区的公共事务和公益事业,依法调解民事纠纷,协助维护社会治安,向人民政府反映村民的意见、要求和建议。故选B。

9、我国国有企业改革的方向是()。

A、对大中型国有企业进行公司制改革

B、对所有国有企业进行公司制改革

C、建立现代企业制度

D、提高企业的竞争力

【答案】:答案:C

解析:建立现代企业制度,形成完善的现代企业制度,是我国公有制和市场经济相结合的产物,也是我国国有企业改革的方向。故选C。

10、以人类为事物的中心的学说是()。

A、生命中心主义

B、人类主体主义

C、种族主义

D、人类中心主义

【答案】:答案:D

解析:人类中心主义,又称为“人类中心论”,是以人类为事物的中心的学

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