2026年太原青创招聘教师备考题库有答案详解.docxVIP

2026年太原青创招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有（）。①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：D

【解析】“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意为：大自然的运行有一定的规律，它既不因为尧这样的圣人而存在，也不因为桀这样的暴君而消失。“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”意为：上天不会因为那些厌恶寒冷的人就停止冬天的到来，大地也不会因为那些厌恶辽远的人就改变它的宽广。①的说法存在错误。规律具有客观性，规律是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的意识为转移，规律也无需通过人的意识来发挥作用，像四季变换、昼夜更替等都是如此。②自然规律是指不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系，具有客观性。大自然不因为人的圣明或残暴而存在或灭亡，也不因为人的厌恶和喜好而发生改变，这体现了自然规律具有客观性。③的表述错误。所谓社会规律就是指社会发展的必然方向和推动社会向前发展进步的动力，社会规律同样具有客观性，不以人的意识而转移。④规律是事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向，规律是客观的，不以人的意识为转移。“天行有常”和四个“不为”体现出事物的发展是有规律的。综合以上分析，可得出相应结论。

2、《清明上河图》以写实手法再现了古代开封城的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出现的是（）。

A.王家锦帛铺当街而设

B.某精装字画铺出售唐代名家字画

C.驼运丝绸、瓷器的骆驼正在出现

D.娱乐场所瓦肆表演杂剧《窦娥冤》

【答案】：D

【解析】《清明上河图》描绘的是北宋都城东京（今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。逐一分析各场景：锦帛铺当街而设符合北宋时期商业发展、店铺临街开设的特点，因此有可能在画中出现；北宋时期商业繁荣，文化艺术发达，售卖唐代名家字画的精装字画铺也可能存在于当时的开封城，所以该场景可能出现在画中；北宋时期丝绸之路仍在一定程度上发挥作用，驼运丝绸、瓷器的骆驼出现也具有合理性，可能在画中展现；而杂剧《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的作品，创作时间远晚于北宋时期，所以在《清明上河图》所描绘的北宋场景中不可能出现表演《窦娥冤》的情况。综上，不可能在画中出现的场景是娱乐场所瓦肆表演杂剧《窦娥冤》。

3、早晨散步时，甲发现在公园广场边停放着一辆未上锁的电动车，到中午仍无人来取，于是将其骑回家供妻子上班代步使用。经查，该电动车为乙所有，乙发现车辆丢失后已报警。下列说法正确的是（）。

A.甲构成抢夺罪

B.甲构成盗窃罪

C.甲属于拾得遗失物

D.甲不构成犯罪

【答案】：B

【解析】抢夺罪是指以非法占有为目的，乘人不备，公开夺取数额较大的公私财物的行为。本题中，甲并非乘人不备公开夺取他人财物，不构成抢夺罪。盗窃罪是指以非法占有为目的，秘密窃取公私财物数额较大或者多次盗窃、入户盗窃、携带凶器盗窃、扒窃公私财物的行为。甲在发现电动车未上锁且无人取后，将其骑回家给妻子代步，主观上具有非法占有他人财物的故意，客观上实施了秘密窃取的行为，该电动车的价值通常达到盗窃罪认定数额标准，所以甲构成盗窃罪。拾得遗失物是指发现且实际占有该遗失物。遗失物是指无人占有但为有主物的动产，而本题中电动车并非处于无人管领的遗失状态，只是暂时未上锁停放在公园广场边，所以甲的行为不属于拾得遗失物。由于甲的行为符合盗窃罪的构成要件，因此甲构成犯罪。综上，本题正确表述是甲构成盗窃罪。

4、走什么样的法治道路、建设什么样的法治体系，是由一个国家的基本国情决定的。（）是社会主义法律的基本属性，是社会主义法治的基本要求。

A.公正

B.平等

C.秩序

D.民主

【答案】：B

【解析】平等是社会主义法律的基本属性，是社会主义法治的基本要求。法律面前人人平等，意味着公民平等地享有权利、平等地履行义务、平等地适用法律，这贯穿于社会主义法治建设的全过程，是维护社会公平正义、促进社会和谐稳定的重要保障。公正是法治的生命线，是司法活动最高的价值追求；秩序是法律的基础价值，是人类社会生存和发展的基本条件；民主是社会主义的本质特征，是社会主义法治的政治基础，但公正、秩序、民主都并非社会主义法律的基本属性和社会主义法治的基本要求。所以正确答案对应的描述是平等。

5、某城市空气质量较差，检测结果显示，在主要污染物中，PM10颗粒浓度严重超标，PM2.5颗粒浓度及有害气体浓度尚在正常范围。如果你是城市决策者，采取以下哪些措施能在影响最小的情况下，最有效地改善空气质量（）①整改郊区水泥厂