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2026年安康高新区社区卫生服务中心招聘24人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、琵琶:木材:乐器()

A.鼎:青铜:用具

B.水墨画:宣纸:工艺

C.浮雕:石块:建筑

D.竹简:竹片:书籍

【答案】：A

【解析】琵琶是一种乐器，由木材制成；鼎是一种用具，由青铜制成。所以得出相应结论。

2、某县教育局转发省教育厅所发公文，行文应用（）。

A.通知

B.通报

C.意见

D.决定

【答案】：A

【解析】在公文写作中，通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。某县教育局转发省教育厅发来的公文，符合通知用于转发公文这一适用范围。通报主要用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，并非用于转发公文。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，其用途与转发公文不相关。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，也不符合转发公文的需求。所以此处行文应用通知。

3、现代桥梁专家茅以升在谈到自己的治学经验时，强调“博闻强记，多思多问，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是（）。

A.物质客观存在性

B.意识的能动性

C.事物的规律性

D.实践的历史性

【答案】：C

【解析】本题可结合“取法乎上”这一表述的含义，对各概念进行分析，从而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治学过程中，需要遵循一定的方法和规律，以达到良好的学习效果。物质客观存在性是指物质不依赖于人的意识而独立存在，强调物质的客观性，这与“取法乎上”中所表达的效法、遵循的概念并无直接关联。意识的能动性是指人的意识能够能动地认识世界和改造世界，主要强调意识的积极作用和主观创造性，并非“取法乎上”里“法”所代表的内容。事物的规律性是指事物在发展过程中所遵循的内在的、本质的、必然的联系。在治学中，遵循事物的规律进行学习和研究，是“取法乎上”的合理体现，即要以遵循规律为准则去努力，所以“法”在这里可以理解为事物的规律性。实践的历史性是指实践是处于一定历史阶段的人所进行的活动，实践的内容、形式、规模和水平都要受一定历史条件的制约，这与“取法乎上”中“法”的含义不相符。综上，“取法乎上”中“法”指的是事物的规律性。

4、下列对国家预算认知有误的是（）。

A.预算是国家的基本财政收支计划

B.预算就是国家的财政收入

C.预算能够反映政府的活动方向

D.预算必须经法定程序审议批准才能生效

【答案】：B

【解析】本题考查对国家预算概念及相关特点的理解。国家预算是国家的基本财政收支计划，它规定了国家财政收入的来源和数量、财政支出的各项用途和数量，反映了政府活动的范围和方向。同时，国家预算并非随意制定，必须经法定程序审议批准才能生效。而将预算简单等同于国家的财政收入是错误的认知，国家预算涵盖了财政收入和财政支出两个方面，它是对财政收支进行统筹安排的计划，不仅仅是财政收入。所以对国家预算认知有误的是将预算等同于国家的财政收入这一表述。

5、世界上第一部关于农业和手工业生产的综合著作是（）。

A.《水经注》

B.《天工开物》

C.《文心雕龙》

D.《喻世明言》

【答案】：B

【解析】本题可根据各著作的相关内容来判断世界上第一部关于农业和手工业生产的综合著作。《水经注》是古代中国地理名著，作者是北魏晚期的郦道元。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，不属于关于农业和手工业生产的综合著作。《天工开物》是明代宋应星所著，是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，它对中国古代的各项技术进行了系统的总结，构成了一个完整的科学技术体系，被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，主要探讨文学创作、文学批评、文学的特点和规律等问题，并非农业和手工业生产方面的著作。《喻世明言》，白话短篇小说集，与《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，是中国古代白话短篇小说的宝库之一，和农业与手工业生产无关。综上，本题正确答案是《天工开物》。

6、“法律是治国之重器，良法是善治之前提”这句话强调（）。

A.立法的重要性

B.执法的重要性

C.司法的重要性

D.守法的重要性

【答案】：A

【解析】“法律是治国之重器，良法是善治之前提”意思是法律在治理国家中起着关键作用，而良好的法律是实现善治的必要前提。良法需要通过立法环节来制定，只有制定出符合社会发展需要、反映人民意志的高质量法律，才有可能实现善治。强调了立法是整个法治体系的基础和起点，为后续的执法、司法和守法等环节提供依据和准则。而题干未突出执法、司法和守法在这句话中的核心地位。所以这句话强调立法的