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2026年学年厦门市翔安区嶝山小学公开招聘非在编合同教师备考题库完整答案详解.docx

2026年学年厦门市翔安区嶝山小学公开招聘非在编合同教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列标题中文种使用正确的是()。

A.XXX关于开展国家脱贫攻坚普查的意见

B.XXX关于实施金融控股公司准入管理的决议

C.XXX关于组织申报2020年度高校科技创新计划各类项目的公告

D.XXX关于印发汾河流域生态景观规划(2020—2035年)的通知

【答案】:D

【解析】开展国家脱贫攻坚普查应使用“通知”,“意见”适用于对重要问题提出见解和处理办法,所以开展普查用“意见”文种使用错误。“决议”适用于会议讨论通过的重大决策事项,实施金融控股公司准入管理并非会议讨论通过的重大决策事项,该情况使用“决定”更为合适,所以这里用“决议”文种使用错误。“公告”适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。组织申报高校科技创新计划各类项目是针对特定高校群体的事项,并非向国内外宣布的重要或法定事项,应使用“通知”,所以这里用“公告”文种使用错误。“通知”适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文。印发规划用“通知”是合适的,所以使用“通知”文种正确。

2、“机不可失,时不再来”“盛年不重来,一日难再晨”都表明时间具有()的特点。

A.广延性

B.一维性

C.无限性

D.可变性

【答案】:B

【解析】该题目考查对时间特点的理解。所给语句“机不可失,时不再来”“盛年不重来,一日难再晨”强调的都是时间一旦过去就不会再回来,具有不可逆性。物质运动的广延性指的是空间特性,并非时间特点,所以该表述不符合题意。时间的一维性,就是指时间仅具有单一维度,时间是线性向前而不可逆的,这与题目中所体现的时间一去不复返的含义相符。时间的无限性是说整个物质世界的时间是无始无终的,题干重点在于时间的不可逆,而不是强调其无始无终,该表述与题意不符。时间的可变性通常涉及时间在不同条件下的变化,与题干所表达的时间一去不返的意思无关,该表述也不符合题意。综上,答案应选体现时间不可逆特征的一维性。

3、下列选项对“慎独”理解不正确的是()

A.君子在个人闲居独处的时候,言行也要谨慎不苟

B.一个人需要在独立工作或独处、无人监督时,仍然自觉、严格地要求自己

C.“慎独”强调道德修养必须达到在无人监督时,仍能严格按照道德规范的要求做事

D.“慎独”对一般人而言是为了博得众人的好感或拥护

【答案】:D

【解析】慎独是衡量一个人道德水准的试金石。慎独,实际上就是“慎心”,要真诚自己的意念,在各种物质欲望的诱惑面前,依靠自己的“心”来把持住自我。不管面对的是酒色财气,总之要做到“吾心有主”,不被这些所动摇。做任何事情从一开始就要十分谨慎,当事情结束时,也要像开头一样慎重对待。慎独还需要用礼来约束自己,这样才不会离经叛道,要做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。考点:职业道德与职

4、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。后疫情时代的世界,必将如凤凰涅槃、焕发新生。这段话启示我们()。

A.要用整体的观点把握世界

B.要用发展的观点看问题

C.要学会具体问题具体分析

D.要一切从实际出发,实事求是

【答案】:B

【解析】题干中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”描绘了沉船旁边有无数船只驶过,枯树前头有万千树木欣欣向荣的景象,体现了新事物必然战胜旧事物,事物是不断发展变化的。“后疫情时代的世界,必将如凤凰涅槃、焕发新生”也强调世界会经历发展变化后迎来新的生机。对于要用整体的观点把握世界,题干重点并非强调整体与部分的关系,没有体现用整体视角看待世界的内容。具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法,题干中未涉及矛盾特殊性及具体问题具体解决的相关信息。一切从实际出发,实事求是是指我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据,题干也没有强调基于实际情况来认识和处理问题。而发展的观点强调事物是变化发展的,要用发展的眼光看待未来,题干表达的世界在经历疫情后会迎来新变化、新发展,与用发展的观点看问题相契合。所以这段话启示我们要用发展的观点看问题。

5、解决资本主义基本矛盾的唯一途径是()

A.用垄断代替自由竞争;

B.用国家垄断资本主义代替私人垄断资本主义;

C.用国际垄断代替国家垄断资本主义;

D.用社会主义制度代替资本主义制度

【答案】:D

【解析】资本主义基本矛盾是生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾,垄断形式的变化无法根本解决。只有用社会主义制度代替资本主义制度,消除私有制,才能从根本上解决这一矛盾。

6、四川是中国()的发源地之一。

A.儒教

B.佛教

C.道教

D.天

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